文/圖??黃勝國(guó)

　　寶蓋山東面黑橋西有一處民國(guó)時(shí)期老房屋叫“德元堂”，即現(xiàn)在的黑橋西52號(hào)和53號(hào)幾棟民宅建筑所在位置。這里住著多戶居民，非單門獨(dú)戶。根據(jù)1985年《關(guān)于鎮(zhèn)江市京口區(qū)歷史建筑的現(xiàn)狀及分布的情況調(diào)查》：“德元堂原主持人姓胡。現(xiàn)存民國(guó)辛未年民國(guó)20年即1931年京滬鐵路鎮(zhèn)江站潘天福、宋廣德等人敬獻(xiàn)的‘德元堂’三字門額一塊”。

　　德元堂是民國(guó)時(shí)期理善勸誡煙酒會(huì)在鎮(zhèn)江的分會(huì)組織之一。上個(gè)世紀(jì)70年代初茗山大師等一批僧人尼姑在這里居住生活過(guò)。因此建議有關(guān)部門針對(duì)目前存在的德元堂舊址建筑，進(jìn)行保護(hù)性修繕居住，爭(zhēng)取早日讓德元堂標(biāo)志門額重見(jiàn)天日。

　　民國(guó)時(shí)期德元堂是慈善機(jī)構(gòu)

　　德元堂寓意有“以德濟(jì)世,以元養(yǎng)生”的古訓(xùn)。據(jù)當(dāng)?shù)鼐用窕貞?，德元堂原為三開(kāi)間房屋，兩進(jìn)兩廂。

　　筆者最近多次尋訪了黑橋西的德元堂。

　　黑橋西進(jìn)去有一面朝東的牌樓，德元堂就是從其中的一處院門進(jìn)入。一位趙姓70多歲老者給我們講述他記憶中的德元堂。

　　現(xiàn)住黑橋西53號(hào)的老夏介紹說(shuō)，德元堂曾經(jīng)有三排房子，東西走向，里面有院子，最西面的小間是“文革”期間和尚尼姑每天做飯的地方。目前德元堂所在位置，已經(jīng)被民宅建筑占據(jù)，原先的德元堂舊房屋大部被拆毀改造。

　　筆者從尋訪中得知在上個(gè)世紀(jì)70年代，黑橋西53號(hào)一處叫毛頭媽(劉金華）家里的墻壁上還存有“德元堂”三字的門額。上個(gè)世紀(jì)80年代后期，這家住戶翻建房間，把“德元堂”門額的墻壁砌造在家中墻壁里了。如果想要讓“德元堂”三字的門額再次重見(jiàn)天日，只有等這里拆遷改造才有可能。

　　我們?cè)趯ぴL中還發(fā)現(xiàn)，一家住戶樓上保存著2塊石碑。這塊石碑是20多年前戶主房屋翻建改造時(shí)，從德元堂舊墻壁上拆卸下來(lái)收藏的。白色大理石質(zhì)地，長(zhǎng)約1米，寬約40厘米，保存完整，上面刻寫著民國(guó)時(shí)期建立德元堂的緣由。碑文篆刻時(shí)間是民國(guó)31年秋8月到9月之間（1942年）。

　　碑文記載文字：“民國(guó)三十一年秋八月初四日轂旦，查本公所德元堂乃理善勸誡戒煙酒會(huì)開(kāi)創(chuàng)于民國(guó)丁巳年間，發(fā)起人為丁大法師振鵬，道號(hào)來(lái)成。主席張玉喜，承辦呂步高等……皆竭力誠(chéng)心協(xié)辦，不懈募化佛像并造廚房佛龕，接化前殿，又首倡慈航佛會(huì)。游行城區(qū)各處普度，消災(zāi)邑人敬信……國(guó)三十一年秋八月前殿圓滿之期立此石碑……必佛光長(zhǎng)照永荷神庥，吉祥如意，可預(yù)卜也?！绷硪皇乡澘塘水?dāng)時(shí)襄助出資建造德元堂前殿及每年代募會(huì)費(fèi)的近四十位信眾姓名。

　　碑文中記錄了德元堂建立于1917年民國(guó)六年（丁巳年），作為全國(guó)理善勸誡戒煙酒會(huì)在鎮(zhèn)江的分部組織之一，創(chuàng)建者為丁振鵬。1931年（民國(guó)20年，辛未年）丁振鵬圓寂去世，公選倪兆林主席承辦管理德元堂。除了勸誡戒煙酒之外，還舉行佛會(huì)游街活動(dòng)，即由信眾抬著觀音佛像，游行鎮(zhèn)江市區(qū)，普度眾生。

　　鎮(zhèn)江“德元堂”應(yīng)該屬于民國(guó)時(shí)期中華理善勸誡煙酒會(huì)下屬分會(huì)組織，組織和管理機(jī)構(gòu)按照理教管理層的架構(gòu)進(jìn)行。設(shè)立分會(huì)最高管理負(fù)責(zé)人是領(lǐng)正，下面設(shè)立多位承辦人。共同管理勸煙酒會(huì)的日常事務(wù)管理工作。

　　新中國(guó)成立前，德元堂還進(jìn)行私塾教學(xué)，普及文化掃盲。曾有附近周邊兒童在里面上學(xué)讀書。民國(guó)時(shí)期德元堂成為全國(guó)勸煙酒會(huì)在鎮(zhèn)江幾處勸誡禁煙戒毒場(chǎng)所之一，并得到當(dāng)時(shí)商會(huì)陸小波會(huì)長(zhǎng)的支持贊助，收容染上毒癮人員，使用德元堂熬制的戒煙膏中藥戒除鴉片毒癮。據(jù)說(shuō)名氣超越南面不遠(yuǎn)處民國(guó)另外一處勸誡戒煙戒毒所，黑橋厲家塘福善堂。

　　據(jù)了解，民國(guó)時(shí)期全國(guó)理善勸誡戒煙酒會(huì)在鎮(zhèn)江創(chuàng)立多處分會(huì)分支機(jī)構(gòu)，其中黑橋附近還有普善堂（原鐵路邊21-29號(hào)），因?yàn)榉ǜ脑欤f宅已經(jīng)不存；福善堂（禪林），在厲家塘后138號(hào)，目前處于拆遷狀態(tài)；正心堂原在梅園巷45號(hào)，為中華理教會(huì)（漢留北派）領(lǐng)導(dǎo)曹麗青的住宅，因道路擴(kuò)寬，原址無(wú)存；問(wèn)心堂在寶蓋路151號(hào)，原都天行宮房屋改建，后為雕刻廠廠房，再后來(lái)是美華印刷廠，目前內(nèi)部改造為民宅。

　　茗山法師在這里生活了六年

　　新中國(guó)成立之后，理善勸誡煙酒會(huì)被作為非法會(huì)道門組織被取締。德元堂被政府接收。解放初期這里做過(guò)文化輔導(dǎo)學(xué)校的夜校。每天晚上輔導(dǎo)相關(guān)學(xué)員集中讀報(bào)讀書，宣傳黨的思想。

　　“文革”期間的德元堂被作為和尚、尼姑集中改造學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，共有10多位和尚和尼姑陸續(xù)在德元堂里生活過(guò)，其中有焦山的茗山法師，金山寺里的妙華法師，幾位年長(zhǎng)者在這里走完人生最后路程。

　　據(jù)德元堂附近居民介紹，當(dāng)年這些落難離開(kāi)寺院的僧人被集中趕到德元堂，每月給予不等生活補(bǔ)貼，級(jí)別待遇較高的每月有16元的生活費(fèi)。一開(kāi)始每天是僧人各自做飯生活，后來(lái)有專人燒飯。僧人與周圍鄰居相處和諧，現(xiàn)在還有老鄰居回憶當(dāng)年，有一段時(shí)間有僧人每天傍晚教習(xí)周邊年輕小伙子打拳習(xí)武、強(qiáng)身健體。附近有善心的年輕人也主動(dòng)照顧堂里上了年紀(jì)的僧人，幫忙干些挑水跑腿等雜務(wù)。

　　據(jù)了解，茗山法師是1972年從大盛家巷遷移到德元堂里居住，時(shí)年66歲。茗山法師待人和善，與周圍鄰里相處和諧。居住在德元堂附近門口鄰居見(jiàn)到茗老都尊稱其為錢爹爹、錢師傅。

　　有當(dāng)時(shí)居住在黑橋西的鄰居現(xiàn)在仍清晰地記得：茗山法師當(dāng)時(shí)住一個(gè)通間，估計(jì)有十六七平方米，收拾得很整潔，床上掛著蚊帳，床頭有一個(gè)床頭柜，放著幾本經(jīng)書和幾串佛珠。茗山法師在這里生活起居極有規(guī)律，每天早起，常穿一件灰色長(zhǎng)衫，白色綁腿，在德元堂西側(cè)門外空地，打拳練腿，鍛煉身體，然后學(xué)習(xí)經(jīng)書。

　　“文革”結(jié)束后，茗山法師開(kāi)始恢復(fù)日記，其中記錄了他在德元堂生活的一些細(xì)節(jié)片段。他最后一晚住在黑橋西德元堂是1979年7月6日，7月7日起茗山搬回焦山居住。累計(jì)起來(lái)，茗山法師在德元堂居住生活了6年多時(shí)間。????

　　在德元堂生活的日子里，茗山大師每日研讀僧人偷存的經(jīng)書如《心經(jīng)》、《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》、《地藏經(jīng)》、《法華經(jīng)》、《遺教經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《楞嚴(yán)經(jīng)》等。并將這幾種佛經(jīng)的經(jīng)文要義，用四言、五言或七言，編撰成偈頌誦句，編寫出《諸經(jīng)攝頌》佛學(xué)專著，總攝每部經(jīng)典精髓，易懂好記，便于誦讀。茗山法師還在這里手抄了一部《楞嚴(yán)經(jīng)》。為了防止佛經(jīng)詩(shī)書被查抄，法師曾經(jīng)把部分佛教經(jīng)書交給對(duì)門鄰居烈屬范老太太收藏。范老太太將經(jīng)書仔細(xì)收藏在柴火房里。

　　德元堂舊址東側(cè)尚存的老房屋，現(xiàn)住著一戶姓杜的70多歲老太太，屋內(nèi)德元堂老房屋的柱梁依然存在，室內(nèi)增加了一處閣樓，有木質(zhì)樓梯上通。室內(nèi)因?yàn)楣庹諉?wèn)題，比較陰暗，燒飯的地方是老屋外很窄的空地。進(jìn)門右側(cè)醒目的有兩行毛筆楷書文字：“古德云堂黑橋西53號(hào)副門右黑橋”。從墨汁書寫的陳舊痕跡看，有相當(dāng)?shù)哪陻?shù)了，作者是誰(shuí)不清晰了，會(huì)不會(huì)就是茗山本人的手跡呢？待考證。這是目前可以證明此處就是民國(guó)時(shí)期德元堂的文字實(shí)證?！暗略啤惫烙?jì)是德元的筆誤，或者是居住此地當(dāng)?shù)鼐用竦乃追Q口誤。

　　經(jīng)過(guò)筆者多方核實(shí)查對(duì)，原先德元堂三開(kāi)間兩進(jìn)兩廂，經(jīng)過(guò)最近30多年來(lái)居住居民的翻建房屋，原來(lái)舊房已經(jīng)拆除大半，目前尚存一開(kāi)間一進(jìn)一廂，也就是杜老太居住的位置。當(dāng)?shù)剜従觽冋f(shuō)此處房間就是當(dāng)年茗山法師曾經(jīng)生活居住六年的房屋。