□ 喬兆軍  

春暖花開萬(wàn)物蘇，陽(yáng)春三月植樹時(shí)。一年一度的植樹節(jié)又如期而至。植樹造林是一項(xiàng)造福后人蔭澤子孫的事，自古以來，我國(guó)人民一直都很重視植樹造林，留下了許多與植樹有關(guān)的事情，傳為美談。

柳樹是陽(yáng)春三月最?yuàn)Z風(fēng)景的樹木之一，《詩(shī)經(jīng)·采薇》中就有“昔我往矣，楊柳依依”。東晉詩(shī)人陶淵明不僅愛菊，也愛植柳，他辭官歸隱后，專門在房前種了五棵柳樹，自號(hào)“五柳先生”，并寫《五柳先生傳》，自述其生平之行。從他的“榆柳蔭后園，桃李羅堂前”“縈縈窗下蘭，密密堂前柳”等詩(shī)句中也可以看出詩(shī)人一生愛柳植柳的情懷。

北宋著名文學(xué)家蘇軾少年時(shí)就對(duì)植樹情有獨(dú)鐘，他年年栽植松樹，從不間斷。曾在《戲作種松》詩(shī)中說：“我昔少年日，種松滿東岡。初移一寸根，瑣細(xì)如插秧”。蘇軾每到一個(gè)地方任職都要大力發(fā)展綠化，推廣生態(tài)建設(shè)，可以說是一個(gè)名副其實(shí)的“植樹文人”。更讓人感動(dòng)的是當(dāng)愛妻王弗病故，蘇軾在其墓地上親手種下三萬(wàn)棵青松，以示懷念。他以文人的浪漫和超人的執(zhí)著，向愛人表達(dá)了一份感天動(dòng)地的真意。

蘇軾不僅親自種樹，還把種樹的實(shí)踐體會(huì)寫成文章。他寫的《種松法》等文章，從何時(shí)下種，種在何地，怎樣育苗，怎樣管護(hù)等等，均做了詳細(xì)介紹，供有心人借鑒，堪稱種樹的行家里手。

潘安是西晉文學(xué)家，三十余歲出任河陽(yáng)縣令。上任伊始，他發(fā)現(xiàn)河陽(yáng)縣丘陵較多，良田稀少，老百姓生活很困難。潘安經(jīng)過一番深思熟慮后，號(hào)召全縣老百姓種桃樹。春三月，桃花盛開，風(fēng)姿綽約，河陽(yáng)縣推出桃花節(jié)，發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，全方位、多角度、深層次地展示當(dāng)?shù)靥一榔G。待桃花落了，不久桃子成熟了，又出售鮮桃增加經(jīng)濟(jì)收入，河陽(yáng)百姓從此富裕起來。潘安善于發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)，自己也被人送雅號(hào)“河陽(yáng)一縣花”。

古人不僅重視植樹，還十分重視保護(hù)林木。《秦律·田律》規(guī)定：“春二月，毋敢伐材木山林及雍堤水。不夏月，毋敢夜草為灰……”意思是說，春二月，不要伐林木，以免洪水沖垮堤岸；不到夏天，不要把草鋤掉燒成灰等?！短屏洹份d：“凡五岳及名山能蘊(yùn)靈產(chǎn)異興云致雨，有利于人者，皆禁其樵采。”到了唐代環(huán)境保護(hù)意識(shí)更強(qiáng)，已經(jīng)用法律手段禁止砍伐森林。

隨著時(shí)間的推移，現(xiàn)在植樹節(jié)的意義已非簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的種樹而已，更多的是要通過植樹節(jié)這一天喚起人們的環(huán)保意識(shí)，號(hào)召全社會(huì)共同營(yíng)造“藍(lán)天碧水”的生活環(huán)境，讓我們的家園更加秀美。