金山網(wǎng)訊 世界讀書日（4月23日）下午，復(fù)旦大學(xué)中文系副主任、博士生導(dǎo)師、鎮(zhèn)江市賽珍珠研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長段懷清做客 長山之麓的“正則講壇”（鎮(zhèn)江市新聞出版局、市全民閱讀辦、市高等?？茖W(xué)校、市賽珍珠研究會(huì)等單位主辦）,他以“文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)”與“文學(xué)的偉大價(jià)值”為題作《賽珍珠的小說中國》新書首發(fā)分享，吸引了100多名高校師生和文學(xué)愛好者參加。

段懷清教授主要研究中國近代文學(xué)、比較文學(xué)及國際漢學(xué)，曾在央視《百家講壇》主講《白蛇傳》《梁祝傳奇》《孟姜女》《牛郎織女》四大民間傳說。著有《白璧德與中國文化》《（中國評論）與晚清中英文學(xué)交流》等。

在讀書報(bào)告會(huì)上，段懷清教授將深刻的學(xué)術(shù)思想用平實(shí)優(yōu)雅的語言娓娓道來，講述了賽珍珠如何以文學(xué)的方式帶領(lǐng)讀者去體驗(yàn)小說中國，向師生們剖析了測定一種讀物是否為文學(xué)，只能借用文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行，但文學(xué)的偉大價(jià)值，“不能僅僅用文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)來測定。在文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)與文學(xué)的偉大價(jià)值之間的距離，恰恰可以反映出一個(gè)時(shí)代、一種社會(huì)的審美與精神活動(dòng)的廣度、厚度與高度。”他認(rèn)為，賽珍珠的作品《大地》，也正為我們揭示出這一點(diǎn)。

在鎮(zhèn)江度過童年與少年時(shí)代的賽珍珠用她獨(dú)特的視角、細(xì)膩的筆端，懷著對中國與中國人民的拳拳深情，向西方世界講述了許許多多動(dòng)聽的中國故事。在過去將近一個(gè)世紀(jì)的歲月里，成千上萬的西方讀者正是因?yàn)橘愓渲榧捌渲袊≌f，才開始走近中國、試圖了解中國。段正清的新作《賽珍珠的小說中國》，在賽珍珠的故鄉(xiāng)的江蘇大學(xué)出版社出版，該書從文學(xué)、小說的側(cè)面切入賽珍珠與現(xiàn)代中國的關(guān)系，以賽珍珠著作為背景集中展現(xiàn)了這位摯愛中國大地的諾獎(jiǎng)女作家寫作緣由。

南京師范大學(xué)魏蘭副教授讀后說，這本書將再一次提醒中國讀者：百年之前，一個(gè)美國的女性以她的小說，承載了她對中國人的那一份關(guān)注——沒有自我的民族優(yōu)越，沒有宗教普渡、沒有宣傳強(qiáng)加，以一份入鄉(xiāng)隨俗的認(rèn)同來展現(xiàn)、推介，將中國人的生活圖畫、命運(yùn)終局告知世界。

江蘇科技大學(xué)曾景婷副教授說，賽珍珠在中國書寫中彰顯她對生命的敬畏和對人性的謳歌。這種人文關(guān)懷也正是文學(xué)的偉大價(jià)值所在。這次盛會(huì)也聚焦賽珍珠研究的當(dāng)下意義，對如何通過賽珍珠研究來講好中國故事，構(gòu)建中國形象，傳播中國文化做了有益探索。

鎮(zhèn)江市賽珍珠研究會(huì)副秘書長裴偉說，與以往賽珍珠研究書籍相比，這是國內(nèi)第一本有關(guān)賽珍珠研究的學(xué)者個(gè)人隨筆集。雖是一本“小書”（12篇論文，10篇札記，21萬字）匯集了作者 “沉潛深入、體大慮精”的科研成果，是一本專題性、集束式、人物生平與文本研究并重，歷史厚度與學(xué)理深度兼具的學(xué)術(shù)著作，作者秉持原創(chuàng)、實(shí)證、融合、拓新的學(xué)術(shù)態(tài)度，為新時(shí)代中國賽珍珠研究打開了一扇門。

這本書匯集了作者在賽珍珠研究領(lǐng)域的重大發(fā)現(xiàn)： 如揭示出“迄今所發(fā)現(xiàn)的賽珍珠最早一篇小說《當(dāng)愛來臨的時(shí)候》，段懷清指出這篇小說標(biāo)示出賽珍珠早期小說創(chuàng)作的時(shí)間起點(diǎn)及原初面貌，開啟了“中國敘事”系列著作的序幕。這篇小說在賽研史上首次露面，是賽珍珠第一篇發(fā)表的虛構(gòu)文學(xué)，故事有著19、20世紀(jì)之交時(shí)期濃厚的鎮(zhèn)江租界的背景，映射出賽珍珠本人特殊的鎮(zhèn)江青春閱歷，反映了斯時(shí)斯地的尖銳的文化沖突。如《大地是怎么變成〈大地〉的》，作者綜合報(bào)刊史料，發(fā)現(xiàn)了卜凱師生調(diào)查統(tǒng)計(jì)為賽珍珠的“大地”書寫，提供了充分、詳實(shí)甚至是科學(xué)的信息支持，認(rèn)為“《兒子們》則更多來自于賽珍珠閱讀《水滸》的經(jīng)驗(yàn)，以及對鎮(zhèn)江周邊一帶匪患與歷史傳說的想象與再創(chuàng)作”。段懷清先生發(fā)現(xiàn)了賽珍珠本人翻譯、金陵大學(xué)學(xué)生邵仲香原著的《老王的老?！菲渲芯褪堑ね礁哔Y（當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)江縣高資鄉(xiāng)）一帶的描寫，不僅有親切感，更重要的是為賽珍珠創(chuàng)作尋源與鎮(zhèn)江元素提供了“實(shí)證”，豐富了我們對近代鎮(zhèn)江城鄉(xiāng)大地，特別是山水名區(qū)、江防要鎮(zhèn)高資的認(rèn)識(shí)。段先生還指出小說“王龍”與原著“老王”之間有趣的互文性。如《人民：賽珍珠1944年的思想關(guān)鍵詞》一文，段先生專門討論賽珍珠的人民觀，“她一直堅(jiān)信國家是屬于人民的，或者說只有人民成為國家的主人，國家才真正成為人民的國家，并從文學(xué)、公共言論以及政治活動(dòng)等各方面致力于為實(shí)現(xiàn)上述信念而不懈努力”。這些都是賽珍珠研究前所未有新觀點(diǎn)新創(chuàng)造。作為一本研究一位作家的著作，段老師緊扣文本研究，對《大地三部曲》的情節(jié)、文本、主題結(jié)構(gòu)等不憚煩瑣、多篇幅地探索（6篇），取得了一系列富有開拓性的重大發(fā)現(xiàn)，這些成果，豐富了賽珍珠研究的寶庫。

在賽珍珠及其家人游歷過過、寫作到的鎮(zhèn)江長山之麓舉辦兩場報(bào)告會(huì)都蘊(yùn)含豐富的歷史文化內(nèi)涵，贏得了師生們經(jīng)久不息的掌聲。

面對熱情真誠的鎮(zhèn)江讀者，段懷清教授感慨，鎮(zhèn)江讀者正在把他們對于賽珍珠及其文學(xué)的關(guān)注熱愛，擴(kuò)展到對于賽珍珠研究成果的留意關(guān)注上。這是一個(gè)具有意義的轉(zhuǎn)變，它顯示出鎮(zhèn)江這座城市的文化建設(shè)，正在進(jìn)入到一個(gè)新的階段，也是一個(gè)更讓人鼓舞和期待的階段。希望賽珍珠這張文化名片，真正能和鎮(zhèn)江市民的閱讀生活和文化修養(yǎng)融合在一起，通過賽珍珠的文學(xué)，進(jìn)一步深化我們和腳下這一片土地之間的情感聯(lián)系。

這次活動(dòng)現(xiàn)場直播，在合肥家中收看的蚌埠學(xué)院趙麗莉老師說，活動(dòng)及時(shí)傳遞賽珍珠研究信息，大開眼界

閱讀日當(dāng)天，鎮(zhèn)江高專與市賽珍珠研究會(huì)聯(lián)手，在上午召開“學(xué)報(bào)專欄建設(shè)與中國賽珍珠研究發(fā)展”學(xué)術(shù)研討會(huì)，段懷清、楊洪承、周衛(wèi)京、張春蕾、吳慶宏等教授對新出版的《鎮(zhèn)江高專學(xué)報(bào)》2021年第一期刊發(fā)的3篇賽珍珠研究成果（其中1篇為意大利學(xué)者論文）給以高度評價(jià)，對高專學(xué)報(bào)的高質(zhì)量發(fā)展、國際化建設(shè)提出了建議。（詩語）