馬阿林在辛豐大運河公路橋上

文/王禮剛

馬阿林去世已經(jīng)一年了，但他始終駐足在我的心間。我每每寫起文史稿件，每每再去和馬阿林曾經(jīng)去過的地方，心底都要涌起情思和眷念。馬阿林是我的好兄弟，志同道合的摯友。

我和馬阿林相識，是在2009年東鄉(xiāng)小港張家大院的一次尋訪活動中。通過這次尋訪，我們的聯(lián)系日益密切，經(jīng)常去“四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)”尋訪遺留的歷史文化痕跡。由他介紹，我與丹陽王鐵牛、盧政、項強、曾萍等許多老師相識，并參加了丹陽馬相伯研究會成為一名會員。參與了由丹陽檔案館主持的“鎮(zhèn)江朱氏文化研究會”的“鎮(zhèn)江朱氏”寫作，在句容尋訪還相識了葛萬宏老師。我們在文史的尋訪中進一步加深了相互了解。

在和馬阿林的相處中，由于了解逐步加深，他在我心中的關(guān)系和地位越來越鐵。我覺得馬阿林了不起，他是一位文史研究的文俠。為什么說他是文俠呢？我們閱讀古籍，書中記載有武俠、劍俠。而武俠、劍俠的成功與他們平時刻苦努力、品行修養(yǎng)分不開的。馬阿林在文史的研究傳承中，他付出的努力不亞于那些武俠、劍俠付出的努力。“文俠”可能是一個新名詞，我了解他在文史研究的過程中，俠義攜手文友共同探索文史課題，攜手文友共進。我從馬阿林身上看到他不畏艱難困苦的鉆研精神，看到他在文史研究上求真求實的踏實作風，看到他攜手文友共同傳承文化的俠義精神和高尚品德。

他有不畏艱難的毅力

我深深地體會到馬阿林有一股不畏艱難困苦鉆研文史的堅強毅力。馬阿林在50歲的時候下崗，每月的下崗生活費只有210元。210元，吃飯、每月的固定開支遠遠不夠支付，因此他會節(jié)約每一分錢。馬阿林告訴我，他騎自行車到過榮炳、到過揚中。他到丹陽后巷，是先乘公交到姚橋儒里，然后跟文友借一部自行車騎到后巷。他在外尋訪，為了做到不花錢，中午經(jīng)常餓著肚子往家趕。馬阿林不畏艱難困苦鉆研文史的毅力，傳承著他父親的奮斗精神。

馬阿林父親馬長山是全國先進生產(chǎn)者

馬長山榮獲的勞模獎?wù)?/p>

馬阿林父親馬長山，江蘇淮安人，生于1930年5月，逝于2002年2月，1956年5月被授予全國先進生產(chǎn)者稱號。馬阿林父親1947年至1949年4月在鎮(zhèn)江江邊鐵路貨站、鎮(zhèn)江招商局做工。1949年6月至1959年10月在鎮(zhèn)江港務(wù)局裝卸作業(yè)區(qū)任工會組長、團支部書記、政治指導員兼黨支部書記。1959年10月至1983年任鎮(zhèn)江市迎江搬運站站長、象山交通農(nóng)場場長、市三輪車服務(wù)站黨支部書記兼站長、市工業(yè)設(shè)備安裝公司副經(jīng)理、郊區(qū)交通科科長。1984年至1990年任鎮(zhèn)江市潤州區(qū)交通局副局長，1990年9月退休。

馬阿林父親在平時工作中發(fā)揚求真務(wù)實的作風，做到身先士卒，吃苦在前，哪里有重活、苦活，哪里就有他。馬阿林正是秉承了他父親不畏艱難困苦的毅力和高尚的道德品質(zhì)。

馬阿林在生病的幾年里，他沒有因為病痛而影響他的文史研究。他只要有一點能力，他都行走在文史研究的路上。馬阿林搜集和研究家譜，他只要有了一點家譜信息，都會立即去尋訪。鎮(zhèn)江李氏分支比較多，有一次我為他聯(lián)系并找到一支李氏四冊家譜，他立即抓緊時間掃描，很快就把家譜歸還了他人。

在寫作“鎮(zhèn)江朱氏”的過程中，馬阿林、王鐵牛、李德柱和我，我們的足跡遍及了丹陽、丹徒、揚中和句容。馬阿林、王鐵牛兩人尋訪的鎮(zhèn)村比我和李德柱還要多。記得尋訪高橋朱氏，我和馬阿林先后尋訪三次。每次尋訪都很辛苦，尤其馬阿林還是病體。馬阿林不畏艱難困苦，帶病勇往直前進行文史研究，我覺得他和他的父親一樣也是楷模，只是沒有相關(guān)部門蓋章的那個形式。

他有求真求實的作風

馬阿林與文友 觀摩句容大圣塔磚

馬阿林、王禮剛、李德柱、劉加林在辛豐鎮(zhèn)蘇游村尋訪

馬阿林研究文史求真求實，堅持在文史研究中把資料與歷史史實結(jié)合起來論證，以期得到一致。2016年5月初，即農(nóng)歷三月十八，我和馬阿林、竇啟榮一起攀上十里長山，在萬福宮竇老師拓下了界址碑。這次攀上十里長山萬福宮拓界址碑，馬阿林和竇啟榮都是在身體不好的情況下進行的。那天竇老說：我今天如果不來，今后就不會再來了。他說主要是他的體能不夠了，那次攀登十里長山，也是最后一次。馬阿林也是如此，在那次以后，馬阿林后來又兩次攀登東鳳凰，去探于百川的墓葬。馬阿林和竇啟榮在萬福宮，在于百川墓現(xiàn)場，都會根據(jù)史料現(xiàn)場分析和交流心得。

在和王鐵牛一起到埤城北門拓池塘邊的那塊碑時，馬阿林、竇啟榮和大家共同分析埤城的存在，城門的存在和朝向等問題；還有在清末鎮(zhèn)江狀元李承霖祖籍與溱潼李氏的關(guān)系上，馬阿林作出了清晰的判斷和著述，為李氏理清了脈絡(luò)。再如我們一起去過鐵爐水庫、唐駕莊、西斛村、蠶種場尋訪，我們還不止一次在五州山分析翠巖禪室的位置，分析陳升之、蘇頌?zāi)乖岬奈恢?hellip;…

可以說，鎮(zhèn)江的山山水水、“四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)”都留下了馬阿林的足跡。我和馬阿林、竇啟榮、李德柱、王鐵牛、趙軍文、陳心泰等文友在圌山西林寺（曾經(jīng)的半山廟）、卞仙洞，丹陽登仙橋、陵口、訪仙鎮(zhèn)，句容、丹徒、新區(qū)和揚中等地尋訪，馬阿林總是要把尋訪的歷史遺痕，結(jié)合志書上史料一起研究，輕易不下結(jié)論。

他攜手文友傳承文化

文史愛好者群的建立是馬阿林提倡的。大約在2015年或2016年，具體時間記不清了。我、馬阿林、李德柱在一起聊文史，聊到了周邊的文友，覺得建立一個群，大家進群共同探討文史比較好。馬阿林提出要我建群，我說自己不會建，馬阿林便動手建了一個群。當時建的群只有六七個人，讓我當群主。

文史愛好者群建立后，在馬阿林的影響下，周邊的文友逐漸了解了，文史愛好者在不斷擴大。2020年，群里的文友已經(jīng)超過百人，人多了，好多人只在群里了解網(wǎng)名并沒有見過其人，當時我們就考慮怎樣能夠把這個群搞得活躍些。遺憾的是2021年2月以后，馬阿林肝部瘤子又有了，在準備做手術(shù)時，又遇到了黃疸。由于馬阿林病情惡化，我們不可能討論群的建設(shè)。在馬阿林第一次手術(shù)恢復(fù)后，群主便轉(zhuǎn)移給了馬阿林。在這次病情惡化時，馬阿林又將群主轉(zhuǎn)移給了我。2021年下半年，在祝瑞洪老師的策劃和組織下，文史愛好者群組織了幾次“文史愛好者日”活動，我覺得這是對馬阿林初衷的實現(xiàn)和告慰。

作為一位收集鎮(zhèn)江地方文史資料頗豐的研究者，馬阿林在文史研究上，只要文友提出需要什么資料，只要他那兒有，都會毫不吝嗇地給文友。文友想到哪兒去尋訪考察，他總是會幫助聯(lián)系，甚至陪同前往。

在文史研究的道路上，我深深地體會到，作為文史愛好者個人也好，作為文史愛好者群也好，我們懷揣的文史研究目的，也就是愿望：其一要為文史傳承服務(wù)；其二要為城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的物質(zhì)和文化建設(shè)服務(wù)。我們也衷心希望政府相關(guān)部門關(guān)心民間團隊的文史研究，能夠把文史愛好者的初衷和研究積極轉(zhuǎn)化成社會成果，讓更多的市民都能享受到文化帶來的城市認同感和地域榮譽感。馬阿林自始至終都踐行著這一初衷，堅持文史資源共享，攜手文友共同研究，努力傳承和發(fā)揚地方文化精華。

從以上這些方面來看，馬阿林可以說是我們這座城市文史研究群體中一位非常突出的文俠。馬阿林去世一年了，我緬懷他，大家也緬懷他。我知道緬懷不是我一個人的情感，而是我們“文史愛好者群”一個團隊的共同情感。

本版圖片由王禮剛提供