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記者采訪王亞南的同時，金山網(wǎng)也錄制并制作了視頻節(jié)目，歡迎掃描二維碼觀看。

開欄語

鎮(zhèn)江自古就有“城市山林”之美名，山水風景、亭臺樓榭眾多，楹聯(lián)匾額更是點睛之筆，其大多體現(xiàn)造園者的思想情感，抑或文人墨客縱情山水直抒胸臆留下的經(jīng)典詞句，往往體現(xiàn)景物之精神所在，再配以名家書法二度創(chuàng)作，相得益彰，使得整個楹聯(lián)作品具有極高的文學性和觀賞性，成為不可多得的景觀，常常讓游客駐足品味，細細揣摩，流連忘返。

讀懂一個景點的楹聯(lián)匾額，除了能欣賞文學之妙及書法之美，還能了解景物的精神內(nèi)涵和背后的故事。為了進一步弘揚鎮(zhèn)江豐富多彩的楹聯(lián)文化，“文化金山”聯(lián)合金山網(wǎng)推出“新說楹聯(lián)往事”欄目。旨在通過鎮(zhèn)江的學者名家，解讀楹聯(lián)匾額的歷史掌故、文化內(nèi)涵，帶領(lǐng)讀者走進悠久的鎮(zhèn)江歷史，同時通過網(wǎng)絡(luò)，讓更多的人了解鎮(zhèn)江、愛上鎮(zhèn)江。編者

本報記者 黃躍巍 笪偉

“中國楹聯(lián)文化市”稱號是一座城市歷史底蘊、文化品位、文明程度等方面實力的體現(xiàn)。創(chuàng)建“中國楹聯(lián)文化市”作為重要任務(wù)，得到市委市政府的高度重視和大力支持，市第八次黨代會提出了建設(shè)文化興盛、風骨獨特的現(xiàn)代化新鎮(zhèn)江的美好愿景，6月30日，我市召開“中國楹聯(lián)文化市”創(chuàng)建領(lǐng)導(dǎo)小組會議暨創(chuàng)建工作推進會，貫徹落實黨代會精神，做響鎮(zhèn)江“詩詞之城”品牌，提升全市高質(zhì)量發(fā)展軟實力。

鎮(zhèn)江是歷史文化名城，三千年文明史，詩詞楹聯(lián)文化底蘊深厚、源遠流長，2016年創(chuàng)成“中華詩詞之市”，建成一批“中華詩教先進單位”，為弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入強大活力。

日前，記者邀請原市園林管理局總工程師王亞南，來到有“江心一朵美芙蓉”之稱的國家AAAAA級景區(qū)“金山公園”，為大家說說“新說楹聯(lián)里的名城往事”。

我們首先來到金山公園正大門，大門上“金山”兩個大字金光閃閃。門兩側(cè)有兩副楹聯(lián)，均為藍底金色。正門兩側(cè)的為主門聯(lián)，這是一副長聯(lián)，共有90字：“一峰浮玉，十地布金，憶裴頭陀江岸披緇，蘇內(nèi)翰山門留帶，光陰瞻逝水，誰續(xù)勝緣，愿宏開寶宇琳宮，永鎮(zhèn)蒼崖翠壁；萬頃煙濤，千林風籟，想焦仙人幽巖瘞鶴，陸處士中泠品泉，卜筑有芳鄰，堪尋陳跡，漫辜負蓮花貝葉，同聽暮鼓晨鐘。”左聯(lián)下方落款：“錄清沈秉成撰金山聯(lián)”。

王亞南先生介紹說，但凡大的風景區(qū)，或者大的古建筑群，它的正門、門樓上面，常掛楹聯(lián)、匾額，用以概括特定自然和人文景觀的歷史文化內(nèi)涵。這一副90個字長聯(lián)，是三山風景區(qū)和南山風景區(qū)最長的一副對聯(lián)。上聯(lián)中，用了一個唐代的和一個宋代的典故。“一峰浮玉、十地布金”，講的是唐代時金山的環(huán)境、地形以及它的美和珍貴，同時包含法海和尚燃指起誓修復(fù)金山寺，掘地得金重建金山寺的人文典故，“憶裴頭陀江岸披緇”就是指法海和尚；“蘇內(nèi)翰山門留帶”講的則是宋代大文豪蘇軾和金山寺方丈佛印和尚用禪語相辯，蘇軾認輸并留下玉帶的典故。下聯(lián)中，又講了兩個典故，“焦仙人幽巖瘞鶴”就是指東漢的隱士焦光，漢靈帝三次下詔請他做官，他都拒絕了；“陸處士中泠品泉”指的則是中國的茶圣陸羽和天下第一泉的典故。

王亞南先生介紹，此聯(lián)的作者，是清代官員、號稱“文武全才”的沈秉成，他剛中進士就做了武英殿總編纂，后來又做了廣西、安徽的巡撫，浙江、江蘇的兩江總督，光緒年間，他又創(chuàng)立了南京水師學堂和經(jīng)古書院，還做了蘇松太兵備道。

和主門聯(lián)相匹配的是一副側(cè)門聯(lián)：“有山有水有林亭映帶左右，可詠可觴可絲竹懷抱古今。”此聯(lián)突出了金山的美，美到可以用詩來歌詠，用酒來陶醉。撰聯(lián)者吳錫麒也是清代的一位大文人，國子監(jiān)祭酒，就是清代最高學府的總負責人。主門聯(lián)由我們鎮(zhèn)江的老書法家許嘯天先生書寫，側(cè)對聯(lián)就是撰聯(lián)者吳錫麒親筆書寫的。

金山正門背立面，還有一副楹聯(lián)，金文體，是鎮(zhèn)江著名書法家鄭為人先生所書。游客大多不識金文，王亞南先生緩緩念道：“狂瀾避地江成陸，古塔擎天寺裹山。”它講了我們鎮(zhèn)江的一個歷史時期地形地貌的演變，在清道光年間，原本在長江中的金山寺島逐漸和南岸陸地相連，它又描述了金山的一大特點“寺裹山”。

金山公園入園處大門正立面上的兩副楹聯(lián)，加上背立面上的這一副楹聯(lián)，把金山的歷史文化內(nèi)涵和自然形勝描繪得準確而精致。此外更有一個點睛之筆，那就是匾額上的“雄跨東南二百州”。一個景區(qū)能達到這么一個境界，非常不容易。

王亞南先生說，金山公園大門和公園前區(qū)集散廣場的古建筑群是一個整體，大門是龍頭，古建筑群是龍身，龍身的楹聯(lián)也相當豐富多彩。

第一副聯(lián)“入云鐘磬隨風落，如畫亭臺壓浪平”，它里面有個玄機：白蛇傳里最精彩的是水漫金山，而此聯(lián)文說金山如詩如畫的樓臺亭閣能平息浪滔波濤。

第二副聯(lián)，是乾隆皇帝為金山寫的聯(lián)文，“潮涌西津，不斷天風傳塔語。山蟠北固，遙分晴瀨散爐煙”。上聯(lián)寫了西津渡，下聯(lián)寫到了北固山。妙在全聯(lián)一字不說“金山”，卻寫了從金山頂上鳥瞰四周整個鎮(zhèn)江的景觀。

第三副聯(lián)也是乾隆皇帝留給金山的，“江澄萬頃凈如練，峰峙一拳高入云”，主要是下聯(lián)很妙，說金山的山勢就像個拳頭，那么像拳一樣的山體又怎么能“高入云”呢？這就寫到了古人建筑藝術(shù)的高超的手法，金山叫“寺裹山”，看到的就是層層疊疊的梵宮琳宇，所有的一層一層的重檐的翹角都是向上的姿勢，把人的視線向上引，正在移的時候，突然慈壽塔它從整個古建筑群當中直沖云霄，使整個金山看起來就是“高入云”，這是一個壯觀的視覺沖擊，既體現(xiàn)乾隆帝的奇思妙想，又讓人覺得非常貼切。

第四副楹聯(lián)“一塔聳江天，乘興登臨，且依然月上南徐，云藏北固。六朝留佛地，靜心印證，當不忘前賢玉帶，勝境金山”。

王亞南先生介紹，這幾副對聯(lián)，分別是鎮(zhèn)江書法家于文清先生、盛曉鐘先生、孫彤先生、盧仞千先生書寫。特別是第四副對聯(lián)，是盧仞千先生以86歲高齡，懸臂寫的鐵線篆，非常了不起。這也表明了鎮(zhèn)江在書法這個文脈上，一直是傳流至今，從來沒有斷過。

這四副聯(lián)也有一個點睛之筆，就是該古建群檐下的匾額“勝概冠吳楚”，氣勢很大，又和前面大門上的那塊匾額相呼應(yīng)，指金山的勝境不單單雄跨東南二百州，它從古代京口西邊的荊楚，到東南邊的吳越，景色都是第一。這個聲譽，是古人的評語。此匾是鎮(zhèn)江書法家唐戈先生所書。

在百花洲的正門前面，一個體量并不大的門樓，卻匯集了我國三位書法大家的墨寶。大門的門額上的“百花洲”三字是中國當代最著名的女書法家，號稱“女書圣”的蕭嫻91歲時所題，彌足珍貴。正門兩側(cè)的一副對聯(lián)，是聞名海內(nèi)外的書畫大家謝稚柳所寫，“三春麗俯云巒上，太古青留水鏡中”是乾隆下江南時留的這一副對聯(lián)。正門之上匾額“東君捲幔”是中國書法家協(xié)會（第四屆）副主席周慧珺的作品。

百花洲云艮島，也叫石排山，它的一個牌坊鐫刻的一副楹聯(lián)“天地有正氣，園林無俗情”，是我們鎮(zhèn)江的一位大文人柳詒徴所撰，書寫者是他的長孫，也是一位大文人，書法家柳曾符。

在金山風景區(qū)的文宗閣，王亞南先生說，乾隆皇帝動員了全國的文化力量，編了一部四庫全書，一共抄了七部。為入藏和保管四庫全書，在全國精心選址，專門造了七個閣，鎮(zhèn)江的文宗閣是其中之一，鎮(zhèn)江能有此一閣一書，是我們文脈上的一個亮點。

在文宗閣所有的文化元素中，楹聯(lián)同樣體現(xiàn)了鎮(zhèn)江文脈的過去和現(xiàn)在的光彩。御書房的門聯(lián)中“千秋沐德，萬匯朝宗”八個字，是鎮(zhèn)江知名學者笪遠毅先生撰，中國書法家協(xié)會會員、鎮(zhèn)江市書法家協(xié)會主席曹秉峰先生所寫，這是鎮(zhèn)江文化的珠聯(lián)璧合。“臨水依山撐起東南一閣，懷今抱古移來典籍千函”是鎮(zhèn)江中青年詩人、書法家于文清先生撰并書。

文宗閣主體建筑藏書樓的中堂對聯(lián)“鎮(zhèn)日悠悠，圖籍千秋閱覽。江天昊昊，書城百仞遨游。”是一位前輩級的鎮(zhèn)江著名書法家、詩人李宗海先生撰并書。

文宗閣建筑群壓軸的御碑亭，有一副很有意思的楹聯(lián)“古跡雖陳猶在目，春風相遇不知年”，朗朗上口，可以有許多豐富的想象空間，這副聯(lián)是清代鎮(zhèn)江的一位大名人、大書法家、號稱“淡墨探花”的王文治所撰，鎮(zhèn)江的中青年書法家丁超先生所書。

“鎮(zhèn)江三千年，古城的文脈還在繼續(xù)地前行，還在發(fā)展，還在弘揚……”走出金山寺的大門，王亞南先生感慨地說。

攝影 毛小平