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民國時期禮券長啥樣

2022-09-01 10:27 來源:京江晚報

本報記者 竺捷

中秋節(jié)將至,又到了人情往來的時候,送什么禮最好呢?民國時期民眾也有如此煩惱。市民劉先生最近找到幾張民國禮券的照片,似乎都與鎮(zhèn)江有關(guān),梳理個中原委,希望能給我們一個比較圓滿的答案。

禮券印制太精美

圖1

圖1

先看一枚上海商業(yè)儲蓄銀行禮券(圖1),面值“貳圓”。禮券分正反面,印刷異常精美,風(fēng)格有點類似于舊式紙幣,可能是出于防偽考慮,式樣繁復(fù)且花哨,還有一些西洋花紋裝飾。色彩較為艷麗,紅色為主色調(diào),透著中國式的喜氣。配色包括黃色、紫色、棕色、黑色,雖然用色較多,但構(gòu)圖頗為沉穩(wěn),所以整體看上去還是比較舒服大氣。

從文字來看,抬頭是“上海商業(yè)儲蓄銀行”,下方是禮券編號575937,再下面則是“上海商業(yè)儲蓄銀行”的英文:THE SHANGHAI COMMERCIAL AND SAVINGS BANK,LTD.“禮券”“貳圓”位于左下方,最為醒目。中間小字部分是說明:“今由來人存到國幣貳元,憑券照付本息。”本息指本金與利息的和,換言之,買這張禮券自帶儲蓄功能。

圖2

圖2

再看反面(圖2),交代更清楚了。抬頭同樣是“上海商業(yè)儲蓄銀行”及英文。下方是“禮券儲金章程”,不得不說,銀行家做事真細(xì),發(fā)禮券還要制定相關(guān)章程??磧?nèi)容:“一、本行禮券分紅素二色,紅色分一元二元四元六元八元十元二十元五十元一百元九種,素色分一元二元四元六元八元十元六種,如須購二十元以上之禮券,本行并備空白券一種,隨時應(yīng)顧客需要照填數(shù)額。二、此項禮券自填發(fā)日起,按周息四厘計息,但未滿六個月者概不計息。三、此項禮券隨時可向當(dāng)?shù)乇拘袃π畈績冬F(xiàn),如向外埠各行兌現(xiàn)者,得請按代收款項手續(xù)辦理數(shù)目,過巨時本行并得酌收手續(xù)費。四、此項禮券不得掛失,倘有涂改毀裂概作無效。(南京健康路)上海商業(yè)儲蓄銀行,填發(fā)日期(中華民國廿六年二月廿六日)。”下方還貼有印花稅票,并蓋章。民國二十六年2月即1937年2月,也就是南京淪陷前夕。

直擊老禮券痛點

上海商業(yè)儲蓄銀行成立于1915年6月2日,當(dāng)家人是生于鎮(zhèn)江的銀行家陳光甫,當(dāng)年在上海寧波路9號一幢老式洋樓,額定資本10萬,實際上僅7萬余。這在上海眾多的銀行中,實在微不足道。當(dāng)時資本在百萬以上的私營銀行就有鹽業(yè)、浙江興業(yè)、聚興誠、新華等10家,資本最少的中華商業(yè)儲蓄銀行也有25萬。因此,上海商業(yè)儲蓄銀行一開業(yè),就被人稱為“小小銀行”。銀行募資初期,投資者寥寥無幾,總共只有7名股東。陳光甫任總經(jīng)理,兼營業(yè)、拉存款、跑工廠、搞放款,晚上回行還親自為青年行員開班教書。而該行發(fā)展之迅速,在我國銀行業(yè)中卻是首屈一指。

再說禮券,它起源于美國,在中國的紅白應(yīng)酬中,也多使用禮券,不過這種禮券經(jīng)常要打很大的折扣。“如券面一千文,而市例只值六百文,又如筵席燭酒冥儀,亦莫不用券,而此券只可取貨,不能兌錢,且取貨時,又有一八折左右之折扣。”禮券使用不但要大打折扣,而且不能兌現(xiàn),這便是當(dāng)時中國傳統(tǒng)禮券的狀況。

有鑒于此,上海商業(yè)儲蓄銀行禮券儲金存券籌備于民國十二年(1923),發(fā)行于民國十三年七月。當(dāng)時為推行禮券儲金存券,上海商業(yè)儲蓄銀行特地制定了《禮券儲金存券收付及記賬辦法》,對禮券儲金存券的面額、發(fā)行、兌換、轉(zhuǎn)存、保管等作了明確規(guī)定。當(dāng)時,這家銀行發(fā)行的禮券儲金存券面額只有一元、二元、四元和十元四種,規(guī)定各地分行都可以發(fā)行。但是具體的票面種類和禮券儲金賬簿,則由發(fā)行的分行向總行領(lǐng)取,并在儲蓄處賬目添加“禮券儲金”處理。

銀行禮券受歡迎

由于上海商業(yè)儲蓄銀行良好的信譽,禮券在各地大公司購物均可收受,此更為破天荒之舉。也就是說,這種禮券作用基本上與鈔票相似,比以往中國的傳統(tǒng)禮券有較大改觀,所以很快被各地市民接受。上海商業(yè)儲蓄銀行發(fā)行禮券儲金存券的目的是“為社會上酬酢饋贈之用”,因為有給息優(yōu)待辦法,印制精美,故購者相當(dāng)踴躍,且各分行處一律發(fā)行與收兌,各界俱稱便利。這種禮券顯然受到了民眾歡迎,也促進(jìn)了銀行儲蓄額增長。

有人要問了,為啥后來上海商業(yè)儲蓄銀行禮券要印這么多種面值?記者也有這個疑惑,于是研究了一番,得出這樣一個結(jié)論:印制和發(fā)行禮券都有成本,這個成本包括印制費用和印花稅。很顯然,這種太過精美的禮券在當(dāng)時印制費不低。因此,用10張一元禮券代替一張十元禮券并不劃算,這樣成本太高了。且每張禮券上還要貼稅票蓋印章,從實際操作角度來說也不現(xiàn)實。所以,銀行在保證低面值禮券足夠數(shù)量的同時,還要印制一些高面值禮券。這也就是最初禮券只有4種,后來隨著市場需要增加到15種的原因。而且后面禮券還分“紅色”“素色”兩類,“素色”專門用于喪事奠儀饋贈,不得不說考慮真是周全。

發(fā)行禮券是上海商業(yè)儲蓄銀行為增加儲蓄首創(chuàng)的一種方式,這種方式對當(dāng)時的銀行界產(chǎn)生了很大影響。交通銀行、中國墾業(yè)銀行、浙江興業(yè)銀行、中南銀行、新華信托儲蓄銀行、金城銀行、匯中商業(yè)銀行、明華商業(yè)儲蓄銀行、大陸銀行、中孚銀行、江南銀行、昌興銀行、上海女子商業(yè)儲蓄銀行等也相繼發(fā)行了面額不等的禮券。

綢莊禮券的疑問

圖3

圖3

劉先生還找到另一枚禮券(圖3),單面印刷,抬頭是“偉大綢莊”,下方寫“禮券”,兩側(cè)印“憑票兌貨、概不掛失”,中部為“第、號、民國、年、月、日”字樣,正中間是花草紋線框,里面空白,應(yīng)當(dāng)是填寫具體數(shù)值。而下方的圖案就比較有意思了,看上去怎么那么像金山寺呢!

圖4

圖4

此圖到底是不是金山寺?記者咨詢我市文史愛好者張鵬,他平時搜集了不少鎮(zhèn)江老照片,所以對以前金山寺的地形地貌較熟悉。張鵬仔細(xì)觀察后認(rèn)定,這張圖就是金山寺,而且從收藏的金山寺照片中找到一張很接近的,還是彩照(圖4),時間大致為民國時期。記者比較圖案與彩照后發(fā)現(xiàn),兩者應(yīng)該在同一角度拍攝,而且中間的船只桅桿也極相似,只不過背景天空中云的形態(tài)差別較大。

這時又有新問題了,按通常理解,一家綢莊選取金山寺作禮券圖案,那它很可能是鎮(zhèn)江商號。但可惜的是,記者查閱很多地方史料,包括民國三十五年鎮(zhèn)江縣綢布商業(yè)同業(yè)公會會員名冊,里面有108家綢布商號,始終沒有發(fā)現(xiàn)“偉大綢莊”的大名,所以這家綢莊與鎮(zhèn)江是否有關(guān)聯(lián)仍是一個問號,也希望讀者提供相關(guān)線索。劉先生認(rèn)為:如果它是外地綢莊,不選取當(dāng)?shù)仫L(fēng)景作圖案似乎于理不通;但也存在另外一種可能,即這種禮券由鎮(zhèn)江印刷機構(gòu)代印,為圖方便省事,便將金山寺搬了上去。當(dāng)然,綢莊禮券與銀行禮券區(qū)別很大了:前者只是一種商業(yè)促銷手段,僅限于綢莊貨品范疇,而且規(guī)定“憑票兌貨”,大概率就是傳統(tǒng)意義上的禮券;而后者則是一種全新金融產(chǎn)品,在很大程度上等同于鈔票,兼具儲蓄功能,能在多地使用,可買各種商品……

大體而言,禮券體現(xiàn)了民國時期商業(yè)、銀行業(yè)的靈活性。其“緣起”大致相同:禮尚往來洽感情,然饋金似覺薄人,而贈品又不實用,故而禮券盛行。送禮行為易招來口舌是非,禮券具有便攜和“保護(hù)隱私”的功能,所以有市場。當(dāng)然從另一個角度而言,也為我們今天管窺民國時期的人情世故提供了素材。

圖:竺捷 提供

責(zé)任編輯:阿君

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