文/雷曉明

鎮(zhèn)江的南山，青山連綿，嘉木滴翠，泉流淙淙，其景如詩如畫。千百年來，有過多少文人墨客，在此流連忘返，或抒發(fā)情感，或寄情山水，或贊頌景色，吟詩賦詞，留下贊美南山的佳作。

綿延十三平方公里的南山，以其寺古、花奇、洞幽、鳥鳴而聞名。群山之中分布有大小山頭16座。位于黃鶴山下的鶴林寺，俗稱古竹林寺，唐、宋年間，盛極一時。唐李涉游此，為其獨特的自然風光所陶醉，題寫了一首流傳甚廣的著名詩篇：“終日昏昏醉夢間，忽聞春盡強登山。因過竹院逢僧話，偷得浮生半日閑。”鶴林寺的杜鵑花，花艷異常，古時，每逢春天杜鵑花盛開之時，繁花似錦，香飄全城，鎮(zhèn)江百姓萬人空巷，來此賞景，其風俗歷時數(shù)百年，民間有“千年杜鵑”之美稱。唐代詩人李紳詩云：“鶴棲峰下青蓮宇，花發(fā)江城世界春。紅照日高殷奪火，紫凝霞曙瑩銷塵。每思載酒悲前事，欲問題詩想舊身。自嘆秋風勞物役，白頭拘束一閑人。”詩句中，將春天杜鵑花嬌艷綻放的景色，描繪得淋漓盡致。

徜徉在南山之中，讓人感悟到，南山猶如一座文化山，唐風宋韻，盡在山林間飄逸。唐代詩人許渾，多次來南山游訪，深為旖旎的山水風景所折服。有一年的中秋夜晚，皓月當空，他在鶴林寺賦詩云：“待月東林月正圓，廣庭無樹草無煙。中秋云盡出滄海，半夜露寒當碧天。輪彩漸移金殿外，鏡光猶掛玉樓前。莫辭達曙殷勤望，一墮西巖又隔年。”

建于東晉年代的南山竹林寺，古樹參天，修竹萬竿。唐代詩人劉長卿詩云： “蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笠?guī)标枺嗌姜殮w遠。”詩句中，將曾經(jīng)的佛家圣地的興盛與清秀幽靜的竹林景色，刻畫得尤為生動。清代汪懋麟，漫游竹林寺時，將所見所聞，在詩句中作了頗富意境的抒發(fā)：“潤州到處皆幽絕，最愛城南古竹林。無數(shù)亂山藏寺小，幾多籬徑入門深。老松千尺響天籟，疏磬一聲來梵音。勝地殷勤數(shù)回過，翻憐身世久浮沉。”清代張玉書、王文治、康有為等，也先后在竹林寺留下諸多墨寶。

輕步踏入招隱山，山上樹木繁茂，鳥語花香。南朝著名藝術(shù)家戴颙，不求仕途，隱于山林竹舍，終日整弦撫琴，聆聽黃鸝鳥悅耳動聽的鳴叫聲，觸發(fā)創(chuàng)作靈感，所創(chuàng)多部經(jīng)典樂曲，似天籟之聲。更有招隱寺增華閣，南朝著名文學家，梁武帝太子蕭統(tǒng)，“不愛皇權(quán)愛南山”隱居山中，召集天下名士，潛心編纂整理，所著《昭明文選》三十卷，為我國第一部詩文總集，匯集了梁朝前八百年文學作品之精華，而流芳后世。宋蘇軾與友人酒后游招隱寺，詩興大發(fā)，作詩云：“花時臘酒照人光，歸路春風灑面涼。劉氏宅邊霜竹老，戴公山下野桃香。巖頭匹練兼天凈，泉底真珠濺客忙。安得道人攜笛去，一聲吹裂翠崖岡。”將其對古人的懷念與景色的贊美，盡顯詩中。

南山西邊的回龍崗深山巖壁之上，有座頗為神奇的蓮花洞，洞下有一隱于密林的泉井，時稱“逆流泉”，也稱慶封泉。據(jù)史料載，此泉為春秋時，齊國慶封王逃難投奔吳國，其家族群居時所鑿，距今已有約2000年。

鐘靈毓秀的南山，魅力無限，唐、宋、明、清等歷朝歷代文人先賢，吟詩賦詞，贊頌南山。細細品讀古人詩文，讓人領略到南山蘊藏的深厚文化底蘊。