季子像

季子廟全景圖 圖：王鐵牛 提供

十字孔碑

十字碑亭

文/王鐵牛

在丹陽(yáng)市延陵鎮(zhèn)九里村季子廟內(nèi)，有一尊歷史上頗負(fù)盛名的十字碑，相傳是孔子為季子所書，人們將此碑稱為“孔碑”“季子碑”“十字孔碑”。因年代久遠(yuǎn)，原碑毀圮，現(xiàn)存的十字碑是唐代大歷十四年（779）所立，人們也稱此碑為“唐碑”，距今已有1200多年，現(xiàn)為江蘇省文物保護(hù)單位。

季札和季子廟

周部落首領(lǐng)古公亶父生泰伯、仲雍和季歷。季歷和他的兒子姬昌都很賢明，古公亶父因此有立季歷為繼承人的想法，以便傳位給姬昌。泰伯知道父親的心思，便和二弟仲雍借口采藥，渡江來(lái)到江南荊蠻之地，文身斷發(fā)，來(lái)避讓季歷。

泰伯死，仲雍繼位，以后傳至第五代周章時(shí)，正值武王戰(zhàn)勝殷紂，被封于吳。泰伯第19世孫壽夢(mèng)，國(guó)力強(qiáng)大后自稱為王。壽夢(mèng)有諸樊、余祭、余眛、季札（前576-前484）四子，因季札賢能，壽夢(mèng)流露出讓他當(dāng)國(guó)君的意圖，三個(gè)哥哥也贊同。季札有泰伯遺風(fēng)，認(rèn)為當(dāng)國(guó)君不是自己應(yīng)有之節(jié)，他不顧父王的遺愿、兄長(zhǎng)的苦心和吳人的擁戴，先后三讓王位，躬耕于吳楚邊界地區(qū)延陵，人稱“延陵季子”。

季子來(lái)到延陵，帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)方式，將中原的大豆、麥子和越粵等地的稻種送給百姓，并改革和傳授種植技術(shù)。同時(shí)，他的文化修養(yǎng)使百姓得到教化，促進(jìn)了延陵地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。季子如同福星，給延陵百姓帶來(lái)了光明。季札“三讓王位”“觀樂(lè)議政”“徐墓掛劍”等典故千秋傳頌，是春秋時(shí)期杰出的政治家、思想家、外交家和德者、智者、賢者。周元王三年（前473），吳國(guó)為越國(guó)所滅。季札子孫懷念故國(guó)和先賢季札，遂以國(guó)名為姓。為表彰季子的功績(jī)，人們?cè)谘恿昙咀拥牟梢?，?jīng)常居住活動(dòng)的地方建造了一座草堂。季子死后，人們?cè)谒幼〉睾驮岬貭I(yíng)建了祠宇，將草堂改建為祠廟，年年祭祀。

孔子書十字碑

孔子是中國(guó)古代著名的思想家、教育家，是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，他對(duì)季札也推崇有加，稱贊季子為“天民”。季札出生比孔子早25年。季札出使齊國(guó)時(shí)，在回來(lái)的路上，隨行的大兒子病故，他將兒子就地葬于嬴博之間?？鬃勇牭竭@個(gè)消息后說(shuō)：“延陵的季子，是吳國(guó)知周禮的人，我要前去看他主持的葬禮。”孔子到了后，看到墓穴深不到地下九泉，用當(dāng)時(shí)的服裝包裹尸體，起個(gè)封土堆掩蓋住墓穴。送葬的人“左袒右環(huán)”，即褪下左袖，右臂戴著袖章標(biāo)志，圍繞著封土堆高聲哭轉(zhuǎn)三次（現(xiàn)在逝者旁繞三圈以悼念的形式就是遵從季札那時(shí)的禮節(jié)）。

季札死后，舉國(guó)哀悼。消息傳到魯國(guó)，久慕季札賢名的孔子獲悉季子去世，特派學(xué)生子游持自己所書竹簡(jiǎn)前往憑吊。九里季子廟里的“嗚呼有吳延陵君子之墓”10字，就是孔子的親撰碑文?，F(xiàn)在季子廟中軸線的中心位置，石柱和石欄圍著的四方亭子，里面的十字碑碑高2.35米，上寬1.10米，下寬1.06米，側(cè)厚0.22米。碑頂呈圓弧形。十字碑的字跡以古篆陰刻豎列，每豎列五字，每字有一尺見方。因?yàn)榧咀屿籼幵诮蠀鞘系陌l(fā)源地，并且有孔子書寫的十字碑，歷朝歷代的地方官吏都相當(dāng)重視，鄉(xiāng)民募眾建修、春秋祭祀。經(jīng)過(guò)秦、漢兩代的擴(kuò)建、修葺，遂初具規(guī)模，便改稱季子廟。

據(jù)明代吳國(guó)仁編寫的《延陵九里廟志》記載，季子廟的整體布局從南到北大體是：頭（上）山門、二（下）山門、戲樓、碑亭、香爐寶鼎、獻(xiàn)殿、正殿、神像、夫子閣、讓王樓等，達(dá)到九十九間半，廊房環(huán)繞，前后5進(jìn)。兩旁廊房里，供奉海龍王、雷公電母等各路神仙菩薩，如泰山王、都察司、判祿司、增福司、延壽司、關(guān)圣帝君、司命灶君。季子廟的隸屬鄉(xiāng)村有丹陽(yáng)縣的太平鄉(xiāng)、壽安鄉(xiāng)；金壇縣的上元鄉(xiāng)、孝德鄉(xiāng)；丹徒縣的洞仙鄉(xiāng)；句容縣的冷水澗、磨東、北塘莊、潘莊村、毛莊等鄉(xiāng)村，有“江南第一廟跡”之稱。

相關(guān)史料點(diǎn)滴

在中國(guó)歷史上，季札是被司馬遷濃墨重彩寫過(guò)一筆的人物。翻開《史記》，三十世家的第一家赫然是吳太伯世家！司馬遷在《史記·吳太伯世家》中寫道：“余讀春秋古文，乃知中國(guó)之虞與荊蠻句吳兄弟也。延陵季子之仁心，慕義無(wú)窮，見微而知清濁。嗚呼，又何其閎覽博物君子也！”

唐朝垂拱四年（668），名相狄仁杰任江南巡撫大使，大毀吳越淫祠1700余所，唯有丹陽(yáng)延陵季子廟不廢，并加以保護(hù)，與泰伯、伍員（伍子胥）、大禹廟并稱江南四大名廟。北宋元祐三年（1088）地方大旱，溝塘干涸，土地龜裂，禾苗枯槁，災(zāi)情十分嚴(yán)重。潤(rùn)州太守楊杰聞知季子廟神像靈驗(yàn)，便寫下求雨文，令差官前往季子廟祭祈。旬日內(nèi)，大雨滂沱，溝塘皆滿，禾苗復(fù)蘇。楊杰將這一消息呈報(bào)給皇上，宋哲宗趙煦聽后大喜，頒旨敕賜季子廟“嘉賢”之號(hào)，封季子為“嘉賢大帝”?，F(xiàn)在季子廟的大殿內(nèi)，季子神像披有皇冠黃帔，這是與眾不同的經(jīng)皇帝允許的天子規(guī)格。

十字碑立于何時(shí)？碑文是否孔子所書？已成為千古之謎，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜。十字碑的最早刻碑歲月無(wú)從考據(jù)，筆者認(rèn)為這是十字碑的魅力所在！

到了唐代，原十字碑因年代久遠(yuǎn)，風(fēng)化開裂，銘文殘破。為了使孔子墨寶永世流芳，在開元年間，玄宗皇帝李隆基敕著名書法家殷仲容趕緊將碑上的文字摹拓下來(lái)，這樣孔子珍貴手跡得以流傳下來(lái)。唐大歷十四年（779），潤(rùn)州刺史蕭定來(lái)丹陽(yáng)巡視，到了延陵，見季子廟破舊，孔碑殘缺被土埋時(shí)，痛心不已。蕭定獨(dú)具匠心，將季子廟與季子墓合而為一。同時(shí)將季子廟原坐西朝東向，改成正對(duì)十字碑坐北朝南向。以十字碑為中心，展開整個(gè)季子廟的建筑布局，使之渾然一體。蕭定又另選巨石作碑，命能工巧匠將殷仲容的拓本重刻于石，并親撰《改修吳延陵季子廟記》，請(qǐng)書法名家張從申手書，鐫刻于石碑背面。780年，延陵縣令盧國(guó)遷又建碑亭進(jìn)行保護(hù)，使“唐碑”一直保存至今。

如今的十字碑

千百年來(lái)，十字碑一直吸引著文人墨客、達(dá)官顯貴前來(lái)瞻仰觀賞。東漢班固題詩(shī)：“寶劍值千金，指之干樹枝。”三國(guó)時(shí)代的曹植作《贈(zèng)丁儀》：“思慕延陵子，寶劍非所惜。”東晉時(shí)期的陶淵明作《吳季子札贊》：“夫子戾止，爰詔作銘。謂題有吳，延陵君子。”東晉末年，晉陵太守殷仲堪上任前，親自來(lái)祭祀并作《謁季子廟碑》。南朝宋武帝劉裕，小時(shí)候曾跟隨繼母到過(guò)延陵，他當(dāng)上皇帝后作《御制延陵王贊》：“帷王延陵，全義讓國(guó)。見禮知政，聞樂(lè)知德。觀風(fēng)審音，掛劍酬心。懷哉高風(fēng)，無(wú)古無(wú)今。”李白一生多次游歷丹陽(yáng)，曾到季子廟寫下“延陵有寶劍，價(jià)重千黃金”詩(shī)句。

由于丹陽(yáng)臨京杭運(yùn)河水道，為南北交通必經(jīng)之路，過(guò)往官員、進(jìn)京士子都慕名前來(lái)瞻仰季子和孔子親書的碑文。由丹陽(yáng)至延陵九里村路途遠(yuǎn)，且交通也不方便，每次來(lái)人瞻仰時(shí)需地方官員陪同，不勝其煩。明正德六年(1511)六月，丹陽(yáng)知縣按延陵十字碑原樣重刻一尊，立于驛站，以供參觀。舊時(shí)的“云陽(yáng)驛季子碑”，現(xiàn)存放于丹陽(yáng)天地石刻園內(nèi)。九里季子廟經(jīng)唐、宋時(shí)期的改造和修繕，元、明、清時(shí)期的擴(kuò)建，其規(guī)模在江南廟宇中首屈一指……

1939年，為了不讓日軍占廟為據(jù)點(diǎn)，人們拆盡廊房，忍痛焚毀了季子廟。1940年，為季札神像搭建了簡(jiǎn)易的房屋，并將其鎏金著彩，舉行了簡(jiǎn)短的開光儀式。1950年破除迷信時(shí)，季札雕塑房屋被推倒。“文化大革命”時(shí)期，大破四舊，十字碑亭及鐵香鼎亦被拆除。當(dāng)時(shí)廟內(nèi)的唐碑也曾遇險(xiǎn)，被列為打砸對(duì)象。在紅衛(wèi)兵舉起大錘之際，九里中心小學(xué)的一位老師，想出了保護(hù)唐碑的妙計(jì)，對(duì)紅衛(wèi)兵說(shuō)：“現(xiàn)在學(xué)校教學(xué)設(shè)施嚴(yán)重缺乏，這碑這么大，砸了可惜，不如放在校園里改成乒乓球桌。”就這樣巧妙地把唐碑保護(hù)下來(lái)。

1982年3月，十字碑列入第三批江蘇省文物保護(hù)單位名錄，編號(hào)241。1999年，為傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，開發(fā)旅游業(yè)，富民強(qiáng)村，九里村破土重建季子廟，對(duì)十字碑重建碑亭加以保護(hù)。新建碑亭為仿古式建筑，四角方柱，歇山頂，琉璃瓦屋面，四周護(hù)欄石大部分為原廟舊件，上有精美紋飾和文字。