王安石《祭刁景純學(xué)士文》

蘇軾《哭刁景純》詩(shī)

《光緒丹徒縣志》白兔山圖示

三茅宮道觀背倚白兔山

文/王禮剛

“喜迎玉兔、玉兔迎春、兔年吉祥”，“虎威驚盛世，兔翰繪新春。”兔，成了癸卯年新春佳節(jié)辭舊迎新的祝福語(yǔ)，也是人們的話題和祈盼。巧得很，鎮(zhèn)江有座群山，就是以兔為名的“白兔山”?！豆饩w丹徒縣志》繪制的“縣境全圖”第4頁(yè)，標(biāo)出了白兔山圖示。白兔山，豐富的歷史文化和故事，成為古城鎮(zhèn)江歷史文化的一個(gè)組成部分。白兔山名，由北宋刁約（字景純）墓葬而始。

白兔山得名由來(lái)

白兔山，地處市中心東南7公里左右，北倚長(zhǎng)江，東臨運(yùn)河，屬寧鎮(zhèn)山脈東段組成部分。白兔山自宋以來(lái)屬崇德鄉(xiāng)，現(xiàn)在分屬新區(qū)、京口區(qū)、丹徒區(qū)管轄。白兔山，即市民俗稱的“橫山凹”之橫山。白兔山群山逶迤，峰九座，綿延宛如盤龍，主峰海拔139.8米。

據(jù)傳，白兔山是因白兔得名?！都味ㄦ?zhèn)江志》卷六記載：“白兔山，在城東南十五里。”《乾隆鎮(zhèn)江府志》卷二記載：“白兔山，在城東南十五里，有白兔山神廟及報(bào)親庵（宋詹文守墳庵）。”明《一統(tǒng)志》云：“宋刁約墓此，有白兔躍出，故名。”明代李東陽(yáng)《懷麓堂集》云：“宋刁約葬此山，開(kāi)穴見(jiàn)白兔。”陳慶年在《橫山草堂叢書(shū)序》中寫(xiě)道：白兔山“其東側(cè)有唐山莊，刁景純之舊林也，景純之葬亦在是山。”白兔山神廟，即現(xiàn)在的橫山凹三茅宮道觀。

白兔山，千百年來(lái)，鄉(xiāng)間傳說(shuō)非常神奇，說(shuō)是月宮玉兔對(duì)應(yīng)人間神位之穴，可能也是天罡之?dāng)?shù)，刁約去世，墓穴挖到六尺六時(shí)，玉兔身感靈驗(yàn)，是該當(dāng)降臨之時(shí)。白兔欣然脫離月宮，從墓穴中躍出。自此，白兔山得名。

鄉(xiāng)民傳頌月滿白兔拜月，雖然見(jiàn)過(guò)白兔拜月的人不多，卻代代都有鄉(xiāng)民看見(jiàn)。鄉(xiāng)民把看到白兔拜月的人，稱為“種福”之人，“白兔里，十?dāng)?shù)村皆有之”。白兔里，是以白兔山名而取地名。這句話是說(shuō)白兔里一帶數(shù)十個(gè)村莊，歷代都有人看到過(guò)白兔拜月。

文人憑吊刁景純

鄉(xiāng)間還傳說(shuō)白（玉）兔與文曲星有緣，故借刁景純墓葬之機(jī)降臨白兔山。刁約文采播于四海，德高望重，深受蘇東坡、范仲淹、歐陽(yáng)修、司馬光、王安石、王存等眾多文人大家的尊重和愛(ài)戴。這些文人大家文采飄逸，為后世留下了許許多多的詩(shī)文篇章?？赡苁前淄孟矏?ài)和尊重文學(xué)大家，借此機(jī)會(huì)降臨來(lái)表示贊譽(yù)。

刁景純?nèi)ナ篮?，葬于白兔山，蘇東坡書(shū)一文一詩(shī)以憑吊?！都赖缶凹兡刮摹穼?xiě)道：“豈其忽焉，斂茲一墳。俯仰空山，草木再春。平生故人，幾半天下。紛然日中，掉臂莫夜。我非至人，心有往來(lái)。斗酒只雞，聊寫(xiě)我哀。”蘇東坡《哭刁景純》詩(shī)：“讀書(shū)想前輩，每恨生不早。紛紛少年場(chǎng)，猶得見(jiàn)此老。”寫(xiě)出了蘇東坡內(nèi)心的悲痛之情。文中“空山”即指白兔山。陳慶年在《橫山草堂叢書(shū)序》中寫(xiě)道：“東坡蓋嘗游焉，其祭景純墓文所云，撫茲空山者即此山也。”王安石亦作《祭刁景純學(xué)士文》以憑吊。

明代李東陽(yáng)《賦得白兔山，送費(fèi)司業(yè)廷言歸鎮(zhèn)江》云：“宋刁約葬此山，開(kāi)穴見(jiàn)白兔。予分此題時(shí)已被命不及賦，歸至揚(yáng)州，得書(shū)。驛史速詩(shī)至寶應(yīng)舟中作：郡入丹陽(yáng)境，山傳白兔名。乾坤開(kāi)葬地，神鬼護(hù)儲(chǔ)精。月窟奔仍返，云根臥始驚。塵埃辭穢滓，星斗避光晶。牛卜陶公兆，蛇歸竇母塋。茲言聞故老，異代得真評(píng)。吾子山川秀，今時(shí)雨露榮。賜歸看晝錦，憶別向春明。吊古尋刁約，題書(shū)付管城。驛亭南望久，江海夜含情。”李東陽(yáng)作此詩(shī)時(shí)，刁景純已逝400多年。但是，詩(shī)中卻彰顯白兔之神靈，“神鬼護(hù)儲(chǔ)精”“吊古尋刁約”。

刁約的兩處宅第

刁約，字景純，丹徒人，世居京口。年輕時(shí)刻苦好學(xué)，應(yīng)舉京師，與歐陽(yáng)修、富彥國(guó)聲譽(yù)不相高下。范仲淹、歐陽(yáng)修、司馬光、王安石、王存、蘇軾等大家對(duì)他都很愛(ài)敬。

刁約回鎮(zhèn)江后，修葺自家的園林住宅，取名藏春塢。據(jù)傳，遺址在范公橋東，即今鎮(zhèn)江市區(qū)丁家巷一帶。藏春塢建有逸老堂，在小山阜上種了許多松樹(shù)，稱作萬(wàn)松岡。刁約曾作詩(shī)紀(jì)念，詩(shī)云：“城南已葺藏春塢，溪側(cè)方營(yíng)逸老堂；嶺上萬(wàn)松山徑合，江中千稻一丘黃”。刁約在此度過(guò)了晚年。

刁約除了鎮(zhèn)江城里藏春塢住宅外，在白兔山群山的唐山下也有一座別墅，叫唐山莊?！毒┛谏剿尽吩唬?ldquo;唐山，在白兔山側(cè)下，有唐山莊，刁約所居。”《嘉定鎮(zhèn)江志》曰：“刁約，《懷南徐所居》詩(shī)注：‘唐山莊在白兔山側(cè)。’又王莊定《送刁景純歸京口》詩(shī)云：‘因公東還輒悲咤，重厚士風(fēng)須長(zhǎng)者。少年流輩輕老人，去矣唐山舊林下。’”唐山下有刁景純的山莊別墅，刁景純喜愛(ài)這里的景觀，可能就是刁景純墓葬白兔山的原因。

大家愛(ài)敬刁學(xué)士

刁約，為人忠厚，時(shí)人稱他為刁學(xué)士?！豆饩w丹徒縣志》“明賢”記載：“刁約，字景純。少卓越，刻苦學(xué)問(wèn)。始應(yīng)舉京師，與歐陽(yáng)永叔、富彥國(guó)聲譽(yù)不相高下。”施元之《蘇詩(shī)注》記載：“約，少有盛名，擢天圣八年（1030）進(jìn)士，為諸王宮教授。時(shí)南班之制未立，宗子非遇殊恩無(wú)遷官法。景祐（1034-1038）中，宗室欲緣大禮推恩，命約草表，丞相王曾愛(ài)其文，遂有南班之授，宗室以千縑謝，不受。寶元（1038-1040）中，入為館閣?？薄c歷（1041-1048）初，與歐陽(yáng)修同知太常禮院，又并為集賢校理、管當(dāng)三館秘閣。四年（1044），坐蘇舜欽進(jìn)奏院神祠飲酒事，出通判海州?；实v（1049-1054）中，仍以校理權(quán)吏部南曹，尋為開(kāi)封府推官。至和（1054-1056）中，以溫成后厚葬為非，未奏疏，為內(nèi)臣所白，出提點(diǎn)京西刑獄、同修起居注。嘉祐（1056-1063）初，還朝，判度支院，假太常少卿，直史館，使北歸。四年（1059），出為兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使。還，判三司鹽鐵院，出提點(diǎn)梓州路刑獄。八年（1063），再判鹽鐵院，還戶部。治平（1064-1067）中，出知揚(yáng)州，移宣州。熙寧（1068-1077）初，判太常寺議講讀官，當(dāng)賜坐，與呂公著等合。”

《光緒丹徒縣志》曰：“約性篤至，急人之急甚於己私。在京師，賓客無(wú)少長(zhǎng)，有謁必報(bào)館中，至有‘走馬多羅’之誚，而實(shí)為嘗一登權(quán)要之門。同輩多躐進(jìn)，而約獨(dú)四十年周旋館學(xué)，天下士皆稱曰‘刁學(xué)士’，而一時(shí)名德如范仲淹、歐陽(yáng)修、司馬光、王安石、王存、蘇軾皆愛(ài)敬之。告老歸，從容里闬。”《京口耆舊傳》曰：“約歸，作藏春塢，日游其間。蘇軾輩皆與之善，呼為‘十八丈’。”刁約是一位影響力很大的文人，范仲淹、歐陽(yáng)修、司馬光、蘇東坡、王安石、王存等歷史名人都是他很要好的朋友。司馬光、蘇東坡、王安石、王存，都比刁約小20到40歲，他們愛(ài)敬刁約而成為忘年之交。

白兔山亮點(diǎn)不少

刁約墓葬白兔山，蘇軾《哭刁景純》“俯仰空山”憑吊刁約。大約此間，蘇軾去辛豐李莊一游，鄉(xiāng)民倍感榮幸，改李莊村名為蘇游村；志書(shū)記載“白兔山神廟”，即現(xiàn)在被稱為“小茅山”的橫山凹三茅宮。相傳西漢時(shí)，茅盈、茅固、茅衷“三茅”真君來(lái)白兔山采藥修煉，建有茅庵。后人感念其治病濟(jì)世恩德，在原址擴(kuò)建成道觀，始稱三茅宮；《嘉定鎮(zhèn)江志》記載：“吳孫氏（策）墓，在城南。……惟策在丹徒。”鄉(xiāng)民見(jiàn)證小霸王墓在白兔山東側(cè)，即今東山水庫(kù)迎面山上是也。

三茅宮背倚的山巔，至今仍留有大喬當(dāng)年給孫策上墳后“洗淚盆”古跡和宋開(kāi)府儀同三司詹文，妻榮國(guó)夫人何氏勅祔葬，及子資政殿學(xué)士詹度墓。明太子太保大學(xué)士謚文僖靳貴封一品夫人夏氏等許多名人大家，墓亦葬于白兔山；清代，著名的書(shū)法家“淡墨探花”、白兔山下東石村人王文治書(shū)寫(xiě)的“三茅宮”三字，已經(jīng)成為三茅宮鎮(zhèn)觀之寶。清末民初，鎮(zhèn)江著名文人、西石村陳慶年為保護(hù)白兔山青山綠水，不遺余力，作出了不朽貢獻(xiàn)。

白兔山文化亮點(diǎn)眾多，可圈可點(diǎn)，俯拾可得，禿筆難以概全。白兔山是一座歷史之山、文化之山和景觀之山。

圖：王禮剛 提供