“報(bào)本祠”岳飛塑像 圖：蔣國清 提供

岳飛征戰(zhàn)

明人《岳飛像》軸

丹陽培棠岳氏宗祠

文/蔣國清

春節(jié)期間，電影《滿江紅》在全國熱映，民族英雄岳飛精忠報(bào)國的愛國情感、家國情懷、民族氣節(jié)感動激勵著每一位觀影的國人。

岳家與丹陽之緣

岳飛（1103-1142），字鵬舉，相州湯陰（今河南湯陰）人。南宋時期抗金名將、軍事家、戰(zhàn)略家、民族英雄，位列南宋“中興四將”之首。岳飛從二十歲起，曾先后四次從軍。作為南宋杰出統(tǒng)帥，自建炎二年（1128）遇宗澤至紹興十一年（1141）止，岳飛先后參與、指揮大小戰(zhàn)斗數(shù)百次。金軍攻打江南時，獨(dú)樹一幟，力主抗金，收復(fù)建康。紹興四年（1134），收復(fù)襄陽六郡。紹興六年（1136），率師北伐，順利攻取商州、虢州等地。紹興十年（1140），完顏?zhàn)阱鰵斯ニ?，岳飛揮師北伐，先后收復(fù)鄭州、洛陽等地，在郾城、潁昌大敗金軍，進(jìn)軍朱仙鎮(zhèn)。宋高宗趙構(gòu)和宰相秦檜卻一意求和，以十二道“金字牌”催令班師。在宋金議和過程中，岳飛遭受秦檜、張俊等人誣陷入獄。1142年1月，以“莫須有”的罪名，與長子岳云、部將張憲一同遇害。宋孝宗時，平反昭雪，改葬于西湖畔棲霞嶺，追謚武穆，后又追謚忠武，封鄂王。宋寧宗嘉泰四年（1204），岳飛被追封為鄂王，追贈太師。宋理宗寶慶元年（1225），改謚“忠武”。

岳飛家族與丹陽有很深的“緣分”：岳飛建炎年間“逐虜江南”時，曾率軍在丹陽運(yùn)河沿線阻擊金兵；岳飛遇害后其三子岳霖在丹陽柳茹避難二十余年，與柳茹貢氏家族結(jié)下生死“岳貢緣”；岳飛次子岳雷晚年遷居丹陽、岳飛之孫（岳霖三子）岳珂曾任丹陽縣令；岳霖次子岳琛全家移居丹陽培棠，其子孫繁衍發(fā)展，至今培棠岳氏后人已達(dá)2000多人，丹陽成為岳飛后裔重要聚居地。

岳飛抗金戰(zhàn)丹陽

建炎四年（1130）初春，宜興正被金兵潰軍騷擾，縣令請二十八歲的岳飛來宜興；二月，岳飛進(jìn)駐宜興張渚鎮(zhèn)。岳飛抗金英勇，愛民如親。同月，金軍以舟師浮海，窮追趙構(gòu)三百里未獲，攜帶所掠金銀財(cái)寶，從大運(yùn)河水陸并進(jìn)，經(jīng)秀州（浙江嘉興）、平江（江蘇蘇州）、常州、鎮(zhèn)江一線，水陸并行向北撤退。經(jīng)過常州時，岳飛率軍從宜興趕來截?fù)?。岳飛親自率領(lǐng)岳家軍精銳北進(jìn)，先后四戰(zhàn)四捷，大破金軍，活捉女真萬夫長等11人，一舉收復(fù)常州城。緊接著，岳飛又率領(lǐng)部隊(duì)向鎮(zhèn)江府東部的丹陽進(jìn)發(fā)。

據(jù)《宋史·岳飛傳》及岳珂《鄂國金佗稡編》記載，岳飛率軍攻占常州府后，又沿運(yùn)河水路一路追擊金兵“尾襲之于鎮(zhèn)江之東，戰(zhàn)屢勝”，這里的“鎮(zhèn)江之東”就是指鎮(zhèn)江府東部地區(qū)丹陽運(yùn)河沿線一帶，岳飛部隊(duì)在丹陽境內(nèi)，沿河追擊撤退的金兵，金兵虜人來不及組織抵抗，被殺得七零八落，很多人被擠入河里淹死。經(jīng)過一番戰(zhàn)斗，金兵殘部離開丹陽向鎮(zhèn)江方向逃竄，岳家軍順利收復(fù)丹陽縣城。常州及丹陽截?fù)魬?zhàn)勝利之后，岳家軍控制了橫亙江南曲折漫長的戰(zhàn)線，引起了朝野重視，岳飛由原來默默無聞的偏將成了名聞全國的將領(lǐng)。岳飛首次得到朝廷詔令，命他配合鎮(zhèn)江韓世忠，從左翼進(jìn)擊金軍，伺機(jī)收復(fù)政治軍事重鎮(zhèn)建康（今南京）。四月二十五日，岳飛與金軍建康城南三十里的清水亭激烈交戰(zhàn)，金軍被岳家軍斬殺3000余人，“尸橫十五里”，另有1000多人投降岳家軍，還有20多名金軍將領(lǐng)被俘，建康也因此得以收復(fù)。

丹陽柳茹岳貢緣

紹興十一年十二月（1142年1月），岳飛被奸相秦檜以“莫須有” 罪名陷害處斬，長子岳云也一同遇害。丹陽的貢姓始祖時任秣陵關(guān)總鎮(zhèn)、武德大夫的貢祖文是岳飛的好友，他為保忠良之后，冒死救下岳飛三子岳霖，事后恐此事泄露，便毅然辭去官職避居安徽宣城，后又舉家從宣城悄悄遷到丹陽柳塘（今延陵柳茹村）隱居。從此，少年岳霖就在柳塘貢家久居下來，貢家待他勝如親子，還讓他習(xí)文練武，接受良好教育。十年后，岳霖長大成人，貢祖文又幫他娶妻安家。岳霖婚后育有五個子女，為岳飛留下了后代。

紹興三十二年（1162），宋孝宗即位，降旨為岳飛正式平反，冤案得到昭雪，被流放的岳飛遺屬得以赦還。至此，失散各地的岳家人終于能光明正大地生活了，岳霖才離開丹陽柳茹，應(yīng)詔出任南贛都督，食邑宜興。得知貢祖文舍命保護(hù)岳飛之子岳霖的感人事跡后，宋孝宗贊其“忠君愛友”，贈“旌表忠義”匾額一塊，在貢祖文去世后賜謚號為“文憲”，以表彰其“累建軍功”和“匿護(hù)忠良后裔”之功。由于貢祖文舍命撫孤，恩重如山，《曲阿培棠岳氏宗譜》破例將這位外姓恩人列入族譜人物附傳中，永志紀(jì)念。

岳飛子孫丹陽緣

在岳飛的兒孫輩中，與丹陽結(jié)下不解之緣的，除了上文中避居丹陽與柳塘柳茹貢氏結(jié)下生死緣的岳飛三子岳霖外，還有岳飛次子岳雷以及岳霖之子岳琛、岳珂等。

岳雷：岳飛次子，字發(fā)祥，1126年生。岳飛被害后，十六歲的岳雷隨同母親李氏夫人被發(fā)配流放嶺南。紹興三十一年(1161)七月，冤案昭雪后，岳雷封忠訓(xùn)郎，翰林院大學(xué)士。據(jù)乾隆版《丹陽縣志》記載：岳雷晚年居丹陽培棠，歸岳琛(岳霖之子)就養(yǎng)。景定二年(1261)追封紹忠侯。卒于嘉定三年(1210)，葬丹陽城東四十里鶴跡寺，岳雷墳遺址在今導(dǎo)墅鎮(zhèn)岳墓村，岳墓村也因此而得名。

岳珂：岳飛之孫，岳霖三子，字肅之。生于1183年，是南宋著名作家、史學(xué)家。曾任嘉興知府、戶部侍郎等職。南宋寶慶三年（1227）任丹陽縣令，任職間為政耿介。為感激貢祖文保護(hù)忠良后裔的撫孤之恩，繼承發(fā)揚(yáng)祖父岳飛的精忠報(bào)國精神，岳珂和兄長岳琛特在與柳茹村隔河相望的香草河北岸紫陽渡（今培棠村）附近建造了“報(bào)本祠”。又在柳茹建造了一座“報(bào)恩祠”，這就是丹陽久負(fù)盛名的柳茹貢氏宗祠。其格局、用料皆與培棠報(bào)本祠相同。

岳珂在其父親岳霖廣泛收集岳飛遺事資料的基礎(chǔ)上，編成《鄂國金佗稡編》28卷及《續(xù)編》30卷，為后世了解岳飛功績及被誣昭雪情形，以及南宋初年和戰(zhàn)兩派之爭，提供了重要的史料。岳珂著述甚富，還著有《吁天辯誣》《天定錄》《桯史》及詩集《棠湖詩稿》等。

岳飛后裔聚培棠

南宋理宗淳祐年間（1241-1252），岳霖次子岳琛退休解甲歸田，舉家移居丹陽香草河紫陽渡“報(bào)本祠”旁（今培棠村）。此后，其子孫繁衍發(fā)展，分布在今司徒培棠、云陽湯家、橫塘等地十多個自然村。至今，岳氏后裔在丹陽已達(dá)600多戶、2000余人。培棠岳氏宗祠（報(bào)本祠）位于丹陽南門外香草河紫陽渡培棠村的東北角，為丹陽市文物保護(hù)單位，始建于宋寶慶三年(1227)，岳家后裔于每歲農(nóng)歷二月十五日（岳飛生日）在此祭祀先祖。該祠曾毀于兵火，清康熙十年（1671）在報(bào)本祠舊址附近新建宗祠，名“岳忠武祠”。該祠坐北朝南，共3進(jìn)，每進(jìn)5間，計(jì)15間。

以前這里曾號稱為“全國最大的岳氏宗祠”。門兩旁分別有石馬，門上雕有門神將軍，門頂懸掛“岳氏宗祠”匾額，門內(nèi)掛“敕封岳武穆王”貼金匾牌；中進(jìn)為大廳，正中懸掛岳飛畫像，兩邊掛“精忠堂”“精忠報(bào)國”匾額，畫像上方掛御題“圣之忠”橫匾，院子兩邊為廡廊；后進(jìn)置岳氏祖宗神位，并設(shè)祭臺，上掛“青陽師范”“耆儒碩王”兩匾，神龕上方雕有群龍，下方雕二十四孝人物畫像，神位正中豎有“貢文憲之位”大牌位。

《紫陽渡報(bào)本祠記》中對貢氏撫孤之恩贊頌有加：“貢公不惜身家性命為岳氏保孤，其義可為厚矣，而岳氏子孫感貢公再造之恩，為設(shè)主而藏于王之廟，與王并享厥祀，血食千秋。”1993年3月，丹陽市政府撥款對培棠岳氏宗祠進(jìn)行了修繕，恢復(fù)了第二進(jìn)正廳。2005年春，又造了一進(jìn)五間祠宅。2006年，丹陽市政府再次撥款落架重修岳氏宗祠正廳，并重塑了岳飛雕像。這里也已成為全國聞名的岳飛紀(jì)念場所，吸引著全國各地的岳氏宗親及游客慕名前來拜訪參觀。