夢(mèng)溪園沈括塑像

蘇東坡像

蘇公祠蘇頌雕像 圖：吳斌 提供

文/吳斌

元豐二年對(duì)蘇軾來(lái)說(shuō)是其人生中的一個(gè)坎，這一年的“烏臺(tái)詩(shī)案”讓他經(jīng)歷了一次從蘇軾到蘇東坡的人生蛻變。“烏臺(tái)詩(shī)案”是指蘇軾因?qū)懺?shī)諷刺朝廷政策而被御史彈劾的一個(gè)案件的專指。御史是朝廷設(shè)置的監(jiān)察官員的官，主要職能就是糾察官員有無(wú)過(guò)失，有過(guò)失即進(jìn)行彈劾，也就是揭發(fā)并追究法律責(zé)任。漢代御史臺(tái)前柏樹(shù)上常有烏鴉棲息，后人用“烏臺(tái)”來(lái)代指御史臺(tái)。

烏臺(tái)詩(shī)案之始末

元豐二年蘇軾調(diào)到湖州做知州，到了湖州按程序要給皇帝寫(xiě)謝表。他在《湖州謝上表》里感謝皇帝的知遇之恩，又說(shuō)“知其愚不適時(shí)，難以追陪新進(jìn)；察其老不生事，或能牧養(yǎng)小民”。就這句話給御史何正臣抓到了把柄，認(rèn)為蘇軾這是借以諷刺朝廷推行新法一事。

“烏臺(tái)詩(shī)案”前蘇軾詩(shī)學(xué)劉禹錫，盡管后來(lái)蘇軾有寫(xiě)過(guò)《劉禹錫文過(guò)不悛》。曾鞏學(xué)生陳師道說(shuō)：“蘇（軾）詩(shī)始學(xué)劉禹錫，故多怨刺，學(xué)不可不慎也。”陳師道和黃庭堅(jiān)、秦少游等也被稱為“蘇門六君子”。劉禹錫詩(shī)里 “玄都觀里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽”諷刺的就是朝廷“新進(jìn)”。蘇軾出獄寫(xiě)過(guò)“塞上縱歸他日馬，城東不斗少年雞”，以及“卻對(duì)酒杯渾似夢(mèng)，試拈詩(shī)筆已如神”?？灼街儆涊d：“子瞻以詩(shī)自被劾，既作此詩(shī)，私自罵曰：‘猶不改也’。”他自己也知道不好，所以才有到了黃州的反思與蛻變。

“生事”更是直指變法惹事，制造紛爭(zhēng)。隨著王安石二次罷相，變法的主導(dǎo)已經(jīng)從王安石變成神宗皇帝了，以前算反對(duì)王安石，現(xiàn)在就是反對(duì)皇帝了。御史舒亶也是聞風(fēng)而動(dòng)，立馬在蘇軾詩(shī)集中尋找，確實(shí)也找到了一些。如“東海若知明主意，應(yīng)叫斥鹵變桑田”諷刺興修水利；“豈是聞韶解忘味，爾來(lái)三月食無(wú)鹽”諷刺禁鹽；“贏得兒童語(yǔ)音好，一年強(qiáng)半在城中”諷刺青苗錢等等。而這些大多作于杭州通判任上。結(jié)果那些收到蘇軾詩(shī)沒(méi)有舉報(bào)的朋友均受到不同程度的處罰。御史希望判蘇軾死刑，張方平、吳充、章惇、王安石等均出面營(yíng)救蘇軾，太皇太后甚至搬出當(dāng)初仁宗皇帝的話 “殺之可乎”來(lái)壓神宗。最終蘇軾貶為黃州團(tuán)練副使。

沈括扮演的角色

說(shuō)到蘇軾的“烏臺(tái)詩(shī)案”，沈括是一個(gè)永遠(yuǎn)繞不開(kāi)的人物。沈括字存中，晚年建夢(mèng)溪園居住鎮(zhèn)江?，F(xiàn)鎮(zhèn)江東門坡下仍有夢(mèng)溪園在。很多人認(rèn)為蘇軾所以有“烏臺(tái)詩(shī)案”是因?yàn)樯蚶ㄊ鞘甲髻刚?。蘇軾研究專家孔凡禮、王水照持“烏臺(tái)詩(shī)案”始作俑者是沈括的觀點(diǎn)。也有不少學(xué)者認(rèn)為“烏臺(tái)詩(shī)案”始于元豐二年，距沈括獻(xiàn)詩(shī)已經(jīng)五六年了，不能算在沈括頭上，“烏臺(tái)詩(shī)案”與沈括無(wú)關(guān)。更有人對(duì)記載沈括“進(jìn)詩(shī)”的王铚進(jìn)行攻擊，認(rèn)為他有缺點(diǎn)，文章不足信。

熙寧二年宋神宗用王安石實(shí)行變法，變法有很大阻力。贊同變法的為新黨，反對(duì)變法的為舊黨。蘇軾屬舊黨，寫(xiě)了很多說(shuō)新法不好的詩(shī)。古人詩(shī)言志，詩(shī)言事。蘇軾把話放在詩(shī)里了。熙寧六年王安石推薦沈括“相度兩浙水利”兼察訪，相當(dāng)于從鎮(zhèn)江往杭州一帶察訪輿情。當(dāng)時(shí)蘇軾在杭州通判任上。沈括在杭州肯定要見(jiàn)蘇軾的，他不見(jiàn)或許蘇軾還得想辦法去見(jiàn)他。因?yàn)樯蚶ㄓ新氊?zé)對(duì)知府和通判的任職情況進(jìn)行考評(píng)?；氐骄┏堑纳蚶ò炎约核?jiàn)做了匯報(bào)。神宗皇帝有詔：“自今察訪諸路回，條具所至知州、通判治狀。”皇帝讓對(duì)知州和通判對(duì)新法推行情況進(jìn)行考評(píng)打分。對(duì)蘇軾大概沈括也不想說(shuō)什么，只是把在杭州時(shí)蘇軾手錄贈(zèng)詩(shī)集中反對(duì)新政的做了標(biāo)記交了上去，讓大臣和皇帝自己去看。察訪使對(duì)知州、通判的考評(píng)是對(duì)他們升降的重要依據(jù)之一。應(yīng)該說(shuō)沈括此舉對(duì)蘇軾是一種最大的保護(hù)。至于為后人利用或非沈括本意，也不是沈括能預(yù)料到的。

《元祐補(bǔ)錄》里說(shuō)：“括素與蘇軾同在館閣，軾論事與時(shí)異，補(bǔ)外。括察訪兩浙，陛辭，神宗語(yǔ)括曰：‘蘇軾通判杭州，卿善遇之。’括至杭，與軾論舊，求手錄近詩(shī)一通，歸則簽帖以進(jìn)，云詞皆訕懟。軾聞之，復(fù)寄詩(shī)。劉恕戲曰：‘不憂進(jìn)了也？’”蘇東坡知道后，又寫(xiě)了詩(shī)寄給沈括。朋友劉恕戲言“不怕被再被獻(xiàn)了？”劉恕和蘇軾在鎮(zhèn)江見(jiàn)過(guò)面。蘇軾有《和蘇州太守王規(guī)父侍太夫人觀燈之什，余時(shí)以劉（恕）道原見(jiàn)訪滯留京口，不及赴此會(huì)》。很多人以為舒亶是在《元豐續(xù)添蘇子瞻學(xué)士錢塘集》中找到蘇軾的詩(shī)的，認(rèn)為熙寧六年跟元豐二年時(shí)間上相差五六年，跟沈括無(wú)關(guān)。其實(shí)舒亶所檢舉的內(nèi)容基本是蘇軾在杭州和密州時(shí)的內(nèi)容，密州內(nèi)容跟沈括確實(shí)無(wú)關(guān)。因?yàn)槭窃?shī)案，不是其他文案，所以說(shuō)由沈括獻(xiàn)詩(shī)開(kāi)始并沒(méi)有錯(cuò)。蘇軾隨后升知密州也證明沈括獻(xiàn)詩(shī)對(duì)蘇軾沒(méi)有影響。沈括熙寧六年和七年還在兩浙察訪位置上待過(guò)不少時(shí)間，但因獻(xiàn)詩(shī)蘇軾與沈括已無(wú)交集了。

王铚與鎮(zhèn)江有關(guān)

沈括獻(xiàn)詩(shī)之事出自王铚的《元祐補(bǔ)錄》，因?yàn)槔顮c的《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》的轉(zhuǎn)載而備受注目。王铚字性之，汝陰人。其實(shí)王铚跟鎮(zhèn)江有著很大的關(guān)系。其母親屬鎮(zhèn)江蘇氏，是蘇舜欽女兒。大觀元年，十六歲的王铚以父命到鎮(zhèn)江拜見(jiàn)曾布，曾布很喜歡王铚，便把四子曾紆的女兒許配給王铚為妻。所以說(shuō)王铚也是一個(gè)鎮(zhèn)江元素。

余秋雨寫(xiě)有《蘇東坡突圍》，大概是以王铚所述為藍(lán)本加上自己的發(fā)揮，為文而文，直接是為蘇軾開(kāi)脫，把沈括、李定、舒亶、何正臣罵得一錢不值。事實(shí)上事后蘇軾自己都承認(rèn)有怨刺朝廷的事。元祐三年十月十七日蘇東坡的《乞郡札子》有：“昔先帝召臣上殿，訪問(wèn)古今，敕臣今后遇事即言。其后臣屢論事，未蒙施行，乃復(fù)作為詩(shī)文，寓物托諷，庶幾流傳上達(dá)，感悟圣意。而李定、舒亶、何正臣三人，因此言臣誹謗，遂得罪。”

很多人說(shuō)王铚寫(xiě)的東西不實(shí)沒(méi)有根據(jù)，那是對(duì)王铚在南宋史學(xué)家中的地位根本不了解。陸游自己三次修史，并著有《南唐書(shū)》，一般人不在他眼下的。他在《老學(xué)庵筆記》里對(duì)王铚的評(píng)價(jià)是“王性之記問(wèn)該洽，尤長(zhǎng)于國(guó)朝故事，莫不能記。對(duì)客指畫(huà)誦說(shuō)，動(dòng)數(shù)百千言，退而質(zhì)之，無(wú)一語(yǔ)謬。予自少至老，惟見(jiàn)一人。”要知道當(dāng)時(shí)沈括察訪回來(lái)匯報(bào)的東西是要到曾布手里的，其時(shí)曾布判司農(nóng)寺。司農(nóng)寺是宋神宗時(shí)推行新法的重要機(jī)構(gòu)，常平新法（即青苗法）、農(nóng)田水利法、免役法、保甲法等都由其制訂或執(zhí)行。王铚父親王莘也是留心史學(xué)，家藏萬(wàn)卷。王铚“長(zhǎng)于國(guó)朝故事”不是沒(méi)有依據(jù)的。

皇甫僎兒子醫(yī)病

“烏臺(tái)詩(shī)案”中還有一個(gè)巧合的東西，沒(méi)有這個(gè)巧合可能蘇軾的命運(yùn)會(huì)被改寫(xiě)。孔平仲是蘇軾同時(shí)代的人，蘇軾的朋友。據(jù)他的《談苑》記載：“蘇軾以吟詩(shī)有譏訕，言事官章疏狎上，朝廷下御史臺(tái)差官追取。”按說(shuō)查案要人贓俱獲，應(yīng)該把蘇軾家里的詩(shī)詞包括朋友往來(lái)的一起帶回御史臺(tái)才是道理。但事實(shí)上舒亶彈劾蘇軾的也僅僅是市面上能看到的詩(shī)，蘇軾與朋友的往來(lái)都是后來(lái)羈押御史臺(tái)被“鍛煉”后交代出來(lái)的。

“皇甫僎被遣以往（湖州），僎攜一子二臺(tái)卒，倍道疾馳。駙馬都尉王詵，與子瞻游厚，密遣人報(bào)蘇轍。轍時(shí)為南都幕官，乃亟走介往湖州報(bào)軾。而僎行如飛不可及，至潤(rùn)州，適以子病求醫(yī)，留半日，故所遣人得先之。”皇甫僎帶著兒子和兩名臺(tái)卒快馬加鞭趕往湖州捉拿蘇軾，蘇轍得到王詵的密報(bào)也派人趕往湖州通知蘇軾做好防備。本來(lái)蘇轍的人是趕不上皇甫僎的。天意?；矢Q的兒子生病，在鎮(zhèn)江求醫(yī)耽擱了半天。蘇轍的人先一步趕到蘇軾家，蘇軾把該處理的文稿全部處理了。等皇甫僎帶人到了湖州，蘇軾已在州廨待命了。鎮(zhèn)江或許真的是蘇軾的福地。

蘇頌可稱見(jiàn)證人

蘇軾在御史臺(tái)羈押期間的遭遇，按說(shuō)不會(huì)被人知曉，即便蘇軾自己說(shuō)也口說(shuō)無(wú)憑。但有個(gè)鎮(zhèn)江人當(dāng)時(shí)碰巧也被關(guān)在御史臺(tái)，碰巧還跟蘇軾關(guān)押的地方就一墻之隔。蘇軾被“鍛煉”的情況被這第三人記錄了下來(lái)，這人就是后來(lái)官至宰相的蘇頌。蘇頌字子容，老家福建同安，因葬父蘇紳在鎮(zhèn)江而入籍鎮(zhèn)江，對(duì)外自稱“丹陽(yáng)子容”（丹陽(yáng)為鎮(zhèn)江唐時(shí)舊稱）。

蘇軾兄弟在父親蘇洵的帶領(lǐng)下進(jìn)京，居住在西岡。蘇洵與西岡鄰居蘇頌攀了宗親，所以蘇軾一直喊蘇頌宗叔。“已未九月，予赴鞫御史，聞子瞻先已被系。予晝居三院東閣，而子瞻在知雜南廡，才隔一垣，不得通音息。”蘇頌寫(xiě)過(guò)十篇詩(shī)記事，中有“卻憐比戶吳興守，詬辱通宵不忍聞。”在詩(shī)注里面蘇頌解釋“頗聞鑴詰”、“詬辱通宵”大概類似于疲勞審訊。《談苑》說(shuō)“皇甫僎追取蘇軾也，乞逐夜所至，送所司案禁。上不許，以為只是根究吟詩(shī)事，不消如此。”沒(méi)有蘇頌的記載，沒(méi)有人知道蘇軾在御史臺(tái)里的遭遇。當(dāng)然蘇頌也沒(méi)忘記跟蘇軾說(shuō)“他日得歸江海去，相期來(lái)訪蒜山東”。蘇頌邀蘇軾一起歸隱鎮(zhèn)江，后來(lái)蘇軾真有了鎮(zhèn)江買田的念頭。