敦本堂《朱氏家譜》記載朱南強(qiáng)的科名錄

《句容縣志》卷十藝文志 朱南強(qiáng)《古隍行》詩(shī)記載

《句容縣志》卷九人物志 朱南強(qiáng)生平記載

原百席廳所在地 圖：朱旺平 提供

文/朱旺平 王鐵牛

在句容的東部，歷史上有個(gè)奇特村名的“古隍”村。宋末后，整個(gè)區(qū)域又有了朱古隍村、樊古隍村、周古隍村，并且三村形成三角形狀，朱古隍村在西、周古隍村在南、樊古隍村在東。而朱古隍村歷來(lái)規(guī)模很大，現(xiàn)在屬句容市白兔鎮(zhèn)行香社區(qū)管轄。

古隍，按字面意思，是根據(jù)古時(shí)村人挖無(wú)水深壕，以保村莊安全之意而命名。朱古隍村上的老百姓世代相傳，三個(gè)與古隍有關(guān)的村落，是古時(shí)的三個(gè)城堡，形成倚角狀。古代兵荒馬亂時(shí)，假如三個(gè)村莊時(shí)里有一個(gè)遇到強(qiáng)盜搶劫，隨即發(fā)出信號(hào)，可相互支援。滄海桑田，古時(shí)的城堡，后來(lái)衍變成了三個(gè)村莊。

《朱氏家譜》源流

在朱古隍村，有三戶(hù)朱氏后裔珍藏著《朱氏家譜》。各戶(hù)的家譜不同卷次，內(nèi)容不同，要拼湊閱讀。由于保管不善，大多殘破。但能一直保存到現(xiàn)在，仍屬不易。

朱古隍村朱氏，據(jù)殘存的敦本堂《朱氏家譜》源流記載：世居常州晉陵，其先祖為孫吳毗陵侯朱治。迨唐末五季時(shí)，據(jù)土分民，群雄角立。徐溫以丹徒之西義里鄉(xiāng)，自高資南至駒驪山，西至朱崗，橫亙?nèi)?，鐵爐之邨在其間，朱氏聚族五百余口，威令散處其中，而養(yǎng)種生息焉。由此可知，朱古隍村朱氏是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)武將朱治后裔。朱治(156-224)，字君理，浙江安吉人，歷仕孫堅(jiān)、孫策、孫權(quán)三代，從鐵爐邨遷徙此處。

又據(jù)朱古隍村敦本堂《朱氏家譜》中“通族前九世世系總圖”記載：朱古隍村前九世的第一世祖為朱六三，朱古隍村始遷祖為朱萬(wàn)七，朱南強(qiáng)是朱古隍村朱氏通族的第五世。據(jù)朱古隍村朱姓村民說(shuō)起自己的祖先：南宋末，太學(xué)生朱南強(qiáng)，因宋朝被元朝所滅，憂(yōu)心如焚，隱居句曲（句容古地名），聯(lián)系豪杰義士，準(zhǔn)備復(fù)宋，修城隍?yàn)閭溆?，后稱(chēng)朱古隍。

朱南強(qiáng)其人其事

據(jù)乾隆版《句容縣志》卷九“人物志-隱逸”和卷十“藝文志-碑文”載：朱南強(qiáng)，字德方，句曲古隍人，生于南宋端平丙申年（1236）。

朱古隍村坐落在神奇的茅山東麓，這里空靈秀麗的山水，孕育了許多仁人志士。朱南強(qiáng)的祖父朱時(shí)學(xué)，丹徒（京口）人。朱時(shí)學(xué)在年輕時(shí)，文章和詩(shī)歌就很有名氣，得到周?chē)娜藢W(xué)士的贊揚(yáng)。朱南強(qiáng)的父親朱安福，“崇委身于學(xué)，鄉(xiāng)以善士稱(chēng)。”朱安福自幼聰敏，讀書(shū)過(guò)目不忘，下筆成文，鄉(xiāng)人稱(chēng)他為“善士”。

朱南強(qiáng)出生于耕讀世家，“髫年作賦，為太學(xué)生。”朱南強(qiáng)是家中獨(dú)苗，父母竭盡所能讓兒子讀書(shū)。朱南強(qiáng)更是聰明穎異，七八歲時(shí)就能吟詩(shī)作賦，是南宋末的太學(xué)生。

南宋后期的太學(xué)生，參政議政的主動(dòng)性和積極性很強(qiáng)，有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想。在南宋后期奸臣當(dāng)?shù)赖恼苇h(huán)境下，朱南強(qiáng)的愛(ài)國(guó)主義精神得不到發(fā)揮。

朱南強(qiáng)“太學(xué)生有聲。時(shí)當(dāng)元代，淡然無(wú)仕進(jìn)意，隱居句曲之古隍”。南宋偏安一隅，國(guó)運(yùn)不昌，帝王懦弱，最終為蒙元所滅。隨著南宋的滅亡，朱南強(qiáng)此時(shí)不想在仕途中進(jìn)取和走求取功名之路，便帶著家人隱居古隍。

朱南強(qiáng)隱居在風(fēng)景秀美、一派田園的古隍村中，閑談憩適，躬耕自給。此地離句曲城邑三十里，他看到“溪水東流、林木如洗、綠凈如玉”，便自號(hào)“東溪先生”。

朱南強(qiáng)的父親逝世后，沒(méi)有遵照句曲當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，按五行八卦和用占卜的形式來(lái)禮葬。當(dāng)?shù)毓俑?tīng)到有人舉報(bào)不遵民俗，于是就出動(dòng)大批皂隸（衙門(mén)里的差役），準(zhǔn)備到村里將朱南強(qiáng)抓到縣府軟禁起來(lái)。朱南強(qiáng)聽(tīng)到縣府出動(dòng)人員后，他鎮(zhèn)定自若，“以章甫縫掖，周旋兵間；動(dòng)與吉會(huì)，闔境帖帖。”即朱南強(qiáng)穿著大袖單衣，戴著儒者之冠，有著儒者的風(fēng)范。朱南強(qiáng)向官府派來(lái)的人，解說(shuō)富貴榮華中，參釋著“福能生禍，禍能生福”。還告誡他們處于危而生善念，處于順而生危念。朱南強(qiáng)用三寸不爛之舌，感動(dòng)了一班差役，化解了一場(chǎng)干戈。

通過(guò)這件事，朱南強(qiáng)的名聲大振，“一時(shí)大官貴人，屢有檄公幕下者”。句容有一年大災(zāi)，民不聊生，饑民遍地。朱南強(qiáng)懷有慈愛(ài)之心，設(shè)棚煮粥，施舍鄉(xiāng)民。一連數(shù)日，供給災(zāi)民，賴(lài)以“全活甚眾”。朱南強(qiáng)在言行方面，“行雖嚴(yán)而不崖異，論雖恕而不唯阿。孝于父母，友于兄弟，信于朋友，待親戚宗族鄉(xiāng)黨于程度中，自有恩意”。

閑來(lái)賦詩(shī)表心跡

朱南強(qiáng)養(yǎng)育六個(gè)兒子，長(zhǎng)子朱榮祖、次子朱天祥、三子朱士林、四子朱士昌、五子朱士杰、六子朱士同。朱南強(qiáng)子孫繁衍，有八個(gè)孫子：朱君善、朱君實(shí)、朱君暉、朱君益、朱君昱、朱君晟、朱君升、朱君炳。朱南強(qiáng)還育有二女，長(zhǎng)女適句容張炳然；次女適金壇趙嵩。

朱古隍村坐落在茂林修竹間，村西有香煙繚繞的虎耳山，村東有流水潺潺的小溪水。朱南強(qiáng)在田間荷鋤耕種、在“汝秋堂”教子讀書(shū)。朱南強(qiáng)“嗜書(shū)如飴，經(jīng)史子集不脫手。年將八十，猶能閱細(xì)字。書(shū)法蒼古遒邁，不落少年后”。

朱南強(qiáng)還精通韻律節(jié)奏，閑來(lái)賦詩(shī)。乾隆版《句容縣志》卷十“藝文志——詩(shī)”記載有朱南強(qiáng)的詩(shī)作《古隍行》：茂林修竹恒蒼蒼，畦蘭畹芷騰幽芳。郁蔥佳氣藹禎祥，小小一村名古隍。屋西有山名虎耳，東流挹抱長(zhǎng)溪水。三峰筆架卓面前，背后駒驪翠屏倚。繞簾數(shù)頃祖遺田，盡可容儂耕曉煙。摘山釣水美且鮮，南窗笑傲北窗眠。三馀祗把子孫教，不俾趍炎競(jìng)浮躁。先于道誼后文章，事長(zhǎng)謙恭事親孝。桑麻芋栗小園收，社醖茅柴逐旋筍。但得官清徭役省，此生溫飽復(fù)何求。

這首《古隍行》詩(shī)風(fēng)淳樸，清新流暢，是朱南強(qiáng)隱居不仕思想的真實(shí)反映。其詩(shī)中的“但得官清徭役省”，表明他雖隱居不仕，但也關(guān)心民生疾苦，為民呼吁，不失封建社會(huì)一個(gè)知識(shí)分子的道德良心。這首七言古詩(shī)《古隍行》還被載入《全宋詩(shī)》卷。

兩名人撰書(shū)墓碑

朱南強(qiáng)在晚年別號(hào)黦醭，卒于元代至大戊申年（1308），葬在良使圩之原。享年七十三。有《黦醭稿》，已佚。事見(jiàn)《金陵詩(shī)徵》卷八。朱南強(qiáng)去世前，神情泰然，“整冠危坐、悠然而往”。

乾隆版《句容縣志》卷十“藝文志-碑文”載，王去疾為逝去的朱南強(qiáng)撰寫(xiě)了《朱東溪墓銘碑》碑文，趙孟頫書(shū)寫(xiě)。

王去疾（生卒年不詳），字吉甫，宋元間鎮(zhèn)江金壇人。鄉(xiāng)貢進(jìn)士。入元后，任鎮(zhèn)江茅山書(shū)院山長(zhǎng)，歷吉州路、杭州儒學(xué)教授，以從事郎鎮(zhèn)江錄事致仕。趙孟頫(1254-1322)，字子昂，號(hào)松雪道人，又號(hào)水晶宮道人，中年曾署孟俯。浙江湖州人。南宋末至元初為著名書(shū)法家、畫(huà)家、詩(shī)人。他善篆、隸、真、行、草書(shū)，尤以楷、行書(shū)著稱(chēng)于世。其書(shū)風(fēng)遒媚、秀逸，結(jié)體嚴(yán)整、筆法圓熟，創(chuàng)“趙體”書(shū)，與歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿、柳公權(quán)并稱(chēng)“楷書(shū)四大家”。王去疾有詩(shī)贊美朱南強(qiáng)：“歸全太平時(shí)，含笑暝雙目”。朱南強(qiáng)能得到王去疾和趙孟頫這兩位名人撰書(shū)墓碑，對(duì)朱氏家族實(shí)是件光彩的事，并在《句容縣志》里留下一千多記事表功的文字實(shí)屬不易。

朱古隍村曾有座古建筑，是該村朱氏宗族祭祀聚會(huì)之所，傳說(shuō)為朱南強(qiáng)后人朱鴻所建。整個(gè)建筑雖說(shuō)只有三間二弄,但可擺下一百桌酒席,故名百席廳。

百席廳坐北朝南,整個(gè)廳堂僅用四根柱支撐，油漆麻柱，楠木為梁，天井地面用水磨方磚鋪成，墻基之上一米用青石雕花砌就，門(mén)樓上有專(zhuān)制花磚，磚上刻花鳥(niǎo)圖案。廳前有上下馬石墩,并有四個(gè)插旗子的石座。整座建筑，工藝精細(xì)，雕梁畫(huà)棟，氣勢(shì)非凡。上世紀(jì)六十年代還留有殘?jiān)珨啾?，現(xiàn)作為村民活動(dòng)空閑之地。

明成化六年（1470），朱南強(qiáng)的牌位被供奉于句容鄉(xiāng)賢祠，與吳代的唐固，晉代的許謐，唐代的許叔牙、張常洧、劉鄴，元代的樊淵，以及明代的唐保八、朱純、高志、樊繼、曹義、張逸、周禮、張諫、孔彥綸等共16人，每年受鄉(xiāng)民祭祀。