原大韓民國臨時政府活動地遺址。許金龍 攝

山巷清真寺正門 許金龍 攝

文/許金龍

一

楊家門，東接寶塔路橫街，西連清真寺街，長159米，寬2米至3.5米。清代中葉開始成為回民聚居地，以楊姓居多。過去主巷口有一拱形圓門，上額刻有“楊家門”，故名。原有余里1957年并入。

清光緒末年，邑人李雁湖及其女弟子顏軼蓮等在楊家門發(fā)起創(chuàng)辦鎮(zhèn)江天足會，提倡婦女解放，呼吁婦女放足。現(xiàn)楊家門23號曾經(jīng)是清光緒三十二年（1906）由回族著名實業(yè)家金恒仁、楊白山等人利用楊家門金氏祖遺地產(chǎn)出資創(chuàng)辦的私立穆源學(xué)堂，取意為“穆如清風(fēng)，源遠流長”，是全國第一所回民學(xué)堂和我市成立最早的私立小學(xué)。1912年學(xué)堂更名為私立鎮(zhèn)江穆源小學(xué)；1932年原校舍擴建成三層教學(xué)樓?？箲?zhàn)時期穆源小學(xué)愛國師生組織“鎮(zhèn)江兒童劇社”，公開演出抗日劇目《我們來自綏東》《最后一課》等，演出收入全部捐給了傅作義的二十九軍，支援綏遠抗戰(zhàn)。1919年至1945年，大韓民國臨時政府在中國奮戰(zhàn)了近27年。朝鮮淪陷后，大韓民國臨時政府一度秘密遷至鎮(zhèn)江，在穆源小學(xué)留駐活動了整整兩年時間，后被尊為“韓國國父”的臨時政府負責(zé)人金九曾到此作過演講。2014年9月，大韓民國臨時政府遺址被公布為鎮(zhèn)江市文保單位。1936年穆源30周年校慶，51位畢業(yè)生出資建立了一座“穆源學(xué)校三十周紀念塔”，著名出版家范用先生名列其內(nèi)。1949年畢業(yè)于穆源小學(xué)的嵇鈞生，長大后成為我國航空系統(tǒng)的光學(xué)精密機械專家，曾獲得了中共中央、國務(wù)院、中央軍委頒發(fā)的中華人民共和國成立70周年紀念章。1956年穆源小學(xué)改為公辦學(xué)校，“文革”中一度更名“東風(fēng)路第三小學(xué)”。1969年與鄰近的職工中學(xué)合并為七年制“燎原學(xué)校”。1979年又改名為“楊家門小學(xué)”。1984年恢復(fù)“穆源小學(xué)”校名。2006年與寶蓋路中心小學(xué)合并，改為“鎮(zhèn)江市穆源民族學(xué)校”，搬遷至寶蓋路原市旅游學(xué)校舊址。

楊家門4號大院內(nèi)一幢清末民初中西合璧的二層建筑，房主是民國時期的一位銀行家，新中國成立后產(chǎn)權(quán)歸房管所。該樓建筑面積近800㎡，青磚黛瓦，磚木結(jié)構(gòu)，豪華氣派，一樓臺階前是一座大花園。迎面二層為大露臺，落地大窗。室內(nèi)皆為木地板、木樓梯、木扶手、木吊頂。新中國成立初期的迎江區(qū)人民政府曾在樓內(nèi)辦公，上世紀六十年代為迎江公社所在地。1983年地市合并，起先變?yōu)槭须娮友芯克?，后為民居?/p>

楊家門12號大院原為鎮(zhèn)江市職工學(xué)校。該校上世紀五十年代創(chuàng)辦于寶塔路、寶蓋路口的潤泉浴室舊址。東西二層樓對合，中間是樓梯、天井，二樓有回廊相連。因靠近滬寧鐵路邊，火車噪聲影響日常教學(xué)，遂于1963年與楊家門的市建筑工程處置換產(chǎn)權(quán)。1966年秋市職工學(xué)校停辦，直至1979年易地重建。后來職工學(xué)校曾改為十二中分部，現(xiàn)分隔為民居。

二

清真寺街，南自曹家坡，北轉(zhuǎn)西拐向大西路，以寺得名。多民族長年在此聚居，相互包容，和睦相處。

清真寺位于清真寺街84號，又稱西大寺、山巷清真寺，江蘇省文物保護單位，鎮(zhèn)江伊斯蘭教協(xié)會設(shè)于此。據(jù)明萬歷《鎮(zhèn)江府志》載，該寺始建于唐貞觀二年(628)，但無從查考?，F(xiàn)存的清真寺建于清康熙年間，道光二年（1822）建成。咸豐三年(1853)毀于兵燹，同治十二年(1873)重建。光緒二十八年(1902)至1982年曾幾度重修。2010年落地大修，以杜白蟻之患?，F(xiàn)今的清真寺占地面積2000余㎡，平面布局近似菱形，主體為中國宮殿式建筑風(fēng)格，是全省現(xiàn)存最大最完整的一座清真寺。大門朝西，門額上的朱漆匾額書有“清真寺”3個金色大字，屋檐下方有6個木質(zhì)彩色斗拱裝飾。正門南北兩側(cè)砌有斜形八字式磨磚小照壁各1方，分別鐫刻著“和平”“博愛”四個顏體大字。大門對面立有總面積為77㎡的長方形大照壁，磚雕中間端端正正鐫刻著“敬天愛人”4個碩大楷書。院落中間為158㎡的天井，地面鋪有十字甬道。南面是講堂，北邊為走廊，東邊為對廳，西邊是中國傳統(tǒng)宮殿式禮拜大殿。大殿主體高9米，總面積440㎡，可容500人同時禮拜。大殿正面為5開間，有玻璃長窗20扇，內(nèi)部彩繪圖案近千幅。

山巷清真寺曾經(jīng)是中國伊斯蘭教漢文經(jīng)籍的刻印中心之一，印行過《天方性理》《天方典禮》《正教真詮》《四典要會》等20多種木刻版漢文典籍，為伊斯蘭教在中國的傳播和發(fā)展發(fā)揮過重要作用。1937年，由馬仁山、夏容光等發(fā)起勸募資金，在該寺內(nèi)創(chuàng)辦了“回教施診所”，每年端午至重陽節(jié)為施診期，回、漢族患者均可免費就診?，F(xiàn)寺內(nèi)存有明萬歷庚申年(1620)進士李一陽撰“古潤禮拜寺”石碑1塊。新中國成立前寺內(nèi)所辦清真大學(xué)亦頗具實力，有案可查者自清末以來有安徽亳州王寶云阿訇、粵東楊竹坪阿訇、河南桑坡買俊三阿訇、安徽和縣馬品三阿訇等知名爾林，培養(yǎng)了大批經(jīng)學(xué)人才。

清真寺街41號的陳錦華公館，現(xiàn)為鎮(zhèn)江市文物控制單位。整棟房屋為高大的封閉式中西結(jié)合建筑，東面三進，西面二進，頗有特色。入內(nèi)是西式儀門,兩根大石柱分列左右并以拱券連接,拱券上方鑲中式建筑特有的長方形白礬石門額,上刻“心許煙霞 張謇”。但據(jù)考證，該公館的實際名稱應(yīng)為程堃公館，文保碑刻上誤將程堃的代理人“程錦華”寫成了“陳錦華”，有所不妥。程堃原為慈禧太后“光祿大夫”程炳的后人，鎮(zhèn)江知名的徽商。他熱心公益事業(yè)，曾與陸小波等人集資創(chuàng)辦薛家巷潤商小學(xué)，于上世紀20年代在此建公館。

三

清真寺北側(cè)的爸爸巷，北自大西路，南轉(zhuǎn)西至清真寺街，東轉(zhuǎn)南與同鑫里相連，巷內(nèi)多為民居?！舵?zhèn)江市地名錄》載：“原名支家巷，因巷內(nèi)多為回民居住，后改稱爸爸巷。”“爸爸（bǎba）”是對回族長者的尊稱。

清真寺東側(cè)的支水巷，北自爸爸巷，南轉(zhuǎn)東至九如巷、西通清真寺街。相傳清光緒末年巷內(nèi)有支姓開設(shè)茶水爐，俗稱支水巷。清末鎮(zhèn)江的兩所女子學(xué)堂，其中的一所在支水巷，現(xiàn)巷內(nèi)多為民居。

同鑫里，東自九如巷，西轉(zhuǎn)北接爸爸巷。清末有李、張、于三姓商人在此合資建房，為表生意興隆之意，取名同鑫里。當(dāng)代人民教育家于漪1929年2月7日出生在同鑫里7號，1978年被評為語文特級教師。曾任全國語言學(xué)會理事、全國中學(xué)語文教學(xué)研究會副會長，榮獲“全國先進工作者”“全國三八紅旗手”“全國教書育人楷模”稱號和“人民教育家”國家榮譽稱號。于氏民居現(xiàn)已公布為鎮(zhèn)江市優(yōu)秀歷史建筑。

三多巷，西自清真寺街，南至曹家坡，北至楊家門。相傳原是楊、童、完三家的火巷，以傳統(tǒng)吉祥語“多子多福多壽”取名三多巷。中共長江工委書記李希之和委員孫石夫婦曾在此巷從事地下工作多年，利用其合法身份搜集日偽情報，護送來往干部，秘密發(fā)展黨組織，開展抗日斗爭，領(lǐng)導(dǎo)茅山抗日根據(jù)地的軍民積極開展反“清鄉(xiāng)”斗爭。

土地祠，南自寶蓋路，北至楊家門，為一南高北低的陡坡。兩側(cè)皆為民房。光緒年間巷內(nèi)曾建有土地祠，故名。原江北公所巷1957年并入土地祠。

九如巷，南自寶塔路橫街，北至大西路，東至薛家巷，西接同鑫里，呈十字形。巷名取自詩經(jīng)《小雅·天?！菲?ldquo;……如山如阜，如岡如陵，如川之方至，如月之恒，如日之升，如南山之壽，如松柏之茂……”從清代沿用至今。巷內(nèi)大多為清末民初建造的徽派民居建筑，至今保留完好。九如巷北出口是繁華的大西路，東頭數(shù)過來是?？等∈?、皮革制品廠大樓和福音堂（一度為大西路小學(xué)），西頭數(shù)過來是大華電影院、迎江醫(yī)院、新光洗染店和新生食品廠門市部。

四

九如巷正對面是城外唯一的一家清真飯店，與城里甘露浴室對面的九如飯店遙相呼應(yīng)。1937年，回民李氏兄弟憑家傳清真烹調(diào)技藝在大西路開店，取名“九如菜館”。東側(cè)緊臨廣東會館后門（后改為市文化館），臨街兩大開間樓上下，通長進深。進門兩側(cè)分別是柜臺和熟菜櫥窗，柜臺上方掛有伊斯蘭標(biāo)識和“清真”字樣，中間是過道。樓下大堂有6張八仙桌，樓上有雅間。早、晚市除供應(yīng)菜包、豆沙包、燒賣外，多以生煎牛肉包、牛肉鍋貼為主，片兒湯供應(yīng)到半夜。中晚清真菜肴有燒油筋、大煮干絲、什錦雜燴、紅燒牛肉、油燜大蝦、白汁魚肚、糖醋魚、芙蓉牛肝、水晶羊羔等，深受百姓青睞。四季味道不同的鹵菜有五香干切牛肉、鹽水鴨、燒雞、燒鴨、烤鵝，以及經(jīng)濟實惠的醬鹵豆制品，每日供不應(yīng)求。逢家中來客，尋常人家都喜歡去九如燒個菜，買點鹵牛肉、鹽水鴨、蘭花干，回家改善伙食。

九如巷66號為鎮(zhèn)江“三老”之一、著名的民族工商業(yè)者、實業(yè)家嚴惠宇舊居，已被列入“鎮(zhèn)江市老城區(qū)不可移動文物名錄”。該房屋建于晚清，建筑面積183.6㎡，磚木結(jié)構(gòu)，平房兩進七開間五廂房。兩廂之間有鋪石板的天井及水井一口，“露蘭風(fēng)菊”石匾高懸天井之內(nèi)，系清代同治年間狀元陸潤庠（1841-1915）所題。嚴惠宇(1895-1968)，幼年讀私塾，后到揚州錢莊學(xué)徒。滿師后在鎮(zhèn)江交通銀行、上海金城銀行等處供職。嚴老有志實業(yè)救國，在前輩徐靜仁的支持下，被聘為溥益紗廠經(jīng)理。與冷遹、陸小波通力合作，在鎮(zhèn)江創(chuàng)辦“四益”農(nóng)場、京江中學(xué)，籌建弘仁醫(yī)院、維生油廠、北固建筑公司等企業(yè)。1937年8月，嚴惠宇拒不出任偽職，常年蟄居上海。新中國成立后，嚴惠宇將收藏的大量文物及書畫170余件捐贈給市博物館。

德仁里，南自寶塔路橫街，北至九如巷。清末浙江劉湖涵在此建房，以其子德仁名取里名。葉玉森(1880-1933)，鎮(zhèn)江人，字葒漁，又字紅于、杏杉，別號中泠亭長、夢頡盦主，又號五風(fēng)樓主，我國早期研究甲骨文的專家之一，曾居住德仁里5號。光緒二十五年(1899)，葉與趙伯先同案考取秀才，后自費留學(xué)日本，并加入興中會。民國初年葉曾任鎮(zhèn)江縣議會議員、蘇州高等法院檢察庭長。入南社，與吳江柳亞子相友善。又通過柳亞子介紹為安徽督軍倪嗣沖秘書，旋為滁縣知縣，改任當(dāng)涂縣長。1925年，到上海任交通銀行總管理處秘書長。上世紀20年代葉玉森開始研究甲骨文，1925年12月，手寫《殷契鉤沉》12卷石印，刊于《學(xué)衡》有單行本。