千古忠魂少陽祠

《光緒丹陽縣志》卷十二·陳東墓

《光緒丹陽縣志》卷十一·陳東祠

陳東像

福州陳東忠烈祠 本版圖片:蔣國(guó)清提供
文/蔣國(guó)清
在明清時(shí)期,丹陽西門的練湖之畔,大運(yùn)河靜靜流淌,這里曾是紀(jì)念千古忠烈之士陳東的重要場(chǎng)所——陳少陽祠的所在地。這座祠廟雖已隨歲月遠(yuǎn)去,但其背后的故事與精神,卻通過清代大文豪沈德潛的筆觸,在《陳少陽祠》一詩中得以生動(dòng)再現(xiàn):宋代園陵草木荒,儒生祠宇獨(dú)靈長(zhǎng)。堂階日落松杉冷,奏疏霜寒史冊(cè)光。肉食自來輕社稷,草茅終古系興亡。知公地下多遺恨,南渡君臣負(fù)李綱。
書生憂國(guó)屢上書
陳東(1086-1127),字少陽,宋代太學(xué)生,鎮(zhèn)江府丹陽縣人,世居珥陵越塘村,中國(guó)歷史上杰出的愛國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。他自幼天資聰穎,就讀于丹陽縣學(xué),博聞強(qiáng)記,17歲便中秀才。20歲后,進(jìn)入鎮(zhèn)江郡學(xué),后成為太學(xué)外舍生。27歲外出入太學(xué),不久升為上舍生。平時(shí)關(guān)心朝政,嫉惡如仇,“每與士大夫論奸賊, 往往怒發(fā)沖冠,見者為之竦然”。城內(nèi)草巷南首故居,是陳東“少陽讀書樓”遺跡。
陳東雖身為一介布衣學(xué)生,但他憂國(guó)憂民屢上書,敢言敢當(dāng)名千古。在國(guó)家內(nèi)憂外患之際,四次上書,求誅“六賊”;在社稷危急存亡之時(shí),帶領(lǐng)同窗請(qǐng)?jiān)?,為拯救忠臣奮不顧身;用赤誠(chéng)的愛國(guó)之心,挺起了中國(guó)人的脊梁!
北宋末年,朝廷正、副宰相蔡京、王黼等六人結(jié)黨營(yíng)私,擅權(quán)禍國(guó),時(shí)稱“六賊”。宣和七年 (1125) 十二月,金軍攻宋,蔡京等堅(jiān)持和議,激起了中原百姓的強(qiáng)烈反抗。廿三日,欽宗即位。四日后,陳東挺身而出,率太學(xué)生數(shù)百人直奔登聞檢院,向欽宗上書,列數(shù)蔡京、王黼等誤國(guó)奸狀,吁請(qǐng)擒此“六賊”,以謝天下。靖康元年 (1126) 正月,金軍圍攻汴京,太上皇宋徽宗以赴亳州太清宮上香為名,連夜出離汴京,蔡京、童貫等亦隨之出逃。初六日,陳東再次上書,請(qǐng)追殺“六賊”以正刑典。三十日,陳東又上書,要求嚴(yán)懲“六賊”,以平民憤。欽宗迫于天下公議,分別將蔡京、王黼等六賊貶謫,后又賜死、誅殺,終于為國(guó)除害。
英烈敢當(dāng)遭奸害
然而,時(shí)局多變。宋將姚平仲攻金失利,欽宗竟罷免主戰(zhàn)派李綱,遣使求和。陳東聞?dòng)?,義憤填膺,再次率領(lǐng)太學(xué)生數(shù)百人,拜伏宮門,為李綱請(qǐng)命。他譴責(zé)投降派的賣國(guó)行徑,堅(jiān)決要求抗金。軍民從者數(shù)萬,呼聲震天動(dòng)地,更殺宦官數(shù)人。欽宗見狀,終下旨恢復(fù)李綱職務(wù),陳東之舉,實(shí)為保國(guó)衛(wèi)民。
靖康二年(1127)四月,徽、欽二帝為金人所擄,北宋滅亡。五月,康王趙構(gòu)即位于南京(今商丘),是為高宗。為籠絡(luò)民心,高宗啟用李綱為相,并詔令陳東覲見。七月二十日,陳東從丹陽赴京。途經(jīng)鎮(zhèn)江,知府趙子崧勸他不要外出,恐有不測(cè)。陳東不從,置辦一口棺材隨行,以示舍生取義決心。八月十五日,陳東抵達(dá)南京,適逢主戰(zhàn)派李綱再次被罷,主和派黃潛善、汪伯彥被任用為左右相,于是一月之內(nèi)連上三書,力諫李綱不可罷,黃潛善、汪伯彥不可用,并請(qǐng)求高宗御駕親征,迎還二帝,治諸將不進(jìn)兵之罪。言辭懇切,力透紙背。此時(shí)江西撫州平民歐陽澈也伏闕上書。黃、汪就乘機(jī)以言語挑撥離間,激怒高宗,稱不誅殺陳東將更加引起效仿,激發(fā)民變。高宗將此事交于黃潛善核罪照辦。八月二十五日夜陳東被殺,時(shí)年42歲。其英勇就義之舉,實(shí)為悲壯之至。
故里建祠祭忠魂
陳東遇難后,紹興四年,朝廷追賜陳東官職,并賜田以示褒獎(jiǎng)。故里丹陽的鄉(xiāng)人為其建祠立廟,祀為先賢。南宋初年,陳東與蘇頌、蘇庠一起,被列為丹陽三位杰出先賢,奉祀于文廟“三賢堂”。
《光緒丹陽縣志》載,陳少陽祠廟原在北門外河干,明初廢沒。明代正德十四年(1519),巡安葉忠下令由陳東后裔陳育負(fù)責(zé),將縣衙西北的五圣廟改建為陳少陽祠,每年清明及農(nóng)歷八月二十五陳東忌日,有司致祭。該祠前為石岸,臨運(yùn)河,門樓有三間,榜額書“宋陳少陽先生之祠”,入門為碑亭,左右各一。三間二廈中間大堂,陳東像立于正堂中。左右廡房各有十間,左側(cè)名“希賢”,右側(cè)名“尚友”。大堂后面有樓五間,名曰“有歸”。在祠前的露臺(tái)上,鑄有害死忠烈的兩位奸臣黃潛善、汪伯彥的跪伏塑像。明正德年間,著名文學(xué)家陸深路過丹陽時(shí)專門前往陳少陽祠拜謁,并寫下《陳東祠堂》一詩緬懷忠烈英魂、反思?xì)v史興亡、頌揚(yáng)忠誠(chéng)愛國(guó)精神:郵簽初下云陽驛,國(guó)士有懷陳少陽。人世自應(yīng)馀感慨,東風(fēng)元不管興亡。誰無一死寧須晚,事到千年更有光。當(dāng)日上書多輟報(bào),至今遺恨說汪黃。
明崇禎年間,祠宇漸傾頹。清康熙初,陳東后裔陳鳳詔、陳鳳忠等集資四百余緡購買了小東門一舊宅地,重建陳少陽公祠。建成后,遂將陳東像移置于祠。新祠氣象巍峨,規(guī)模宏敞。
傳說,明嘉靖年間,南安鄭晉入少陽祠瞻禮,并在祠壁題聯(lián)一副:一片忠肝,千古綱??赏?。兩人屈膝,平生富貴何為。題寫完畢,兩奸臣的跪像竟然應(yīng)筆而倒,可見這副對(duì)聯(lián)殺傷力之大,猶如射向敵人的子彈,一槍擊中了奸臣的要害。
陳少陽祠院內(nèi)種植了牡丹,并建有一座牡丹亭,供來客賞花觀景。每當(dāng)春日時(shí)分,鮮紅的牡丹花盛開,人們紛紛來此駐足,觀賞國(guó)色天香美景,緬懷愛國(guó)英烈功績(jī)。明代詩人蔡沂有詩《題少陽陳公祠牡丹亭》云:“生同國(guó)色原無主,血瘞江南始有家。千古忠魂消不得,東風(fēng)開作故園花。”
福州陳東忠烈祠
在距離陳東故里丹陽900多公里之遙的福建省福州市倉山區(qū)建新鎮(zhèn)臺(tái)嶼,也有一座紀(jì)念陳東的著名祠宇——陳東忠烈祠。該祠又名臺(tái)山文殊廟、福州臺(tái)嶼陳氏祖祠,是福建唯一一座供祀宋代民族英烈陳東的祠廟。
追溯其源,祠廟始建于南宋年間,初時(shí)便承載著對(duì)陳東忠烈精神的崇高敬意。元代初期,其功能略有轉(zhuǎn)變,被改為文殊廟,而今日我們所見的建筑風(fēng)貌,則多為清代所遺。值得注意的是,盡管陳東作為杰出的學(xué)生運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖,其生平并未踏足臺(tái)嶼這片土地,但宋代陳氏先祖自中原南遷福建,定居臺(tái)嶼后,深感同姓英雄陳東的忠烈事跡,特選址興建陳東忠烈祠,將陳東奉為陳姓主神,世代膜拜。祠柱上,“一介書生諫草足驚奸膽,千秋道法坑花猶戀忠魂”一聯(lián),表達(dá)了對(duì)陳東愛國(guó)忠烈之風(fēng)的敬仰、緬懷之情。
祠堂坐東朝西,占地面積約1200平方米,為前后三進(jìn)縱深六十米的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村祠廟式古建筑,整體建筑古樸壯麗,盡顯匠心獨(dú)運(yùn)。2007年1月祠堂被列為倉山區(qū)文物保護(hù)單位。
步入祠內(nèi),首先映入眼簾的是正門墻上那蒼勁有力的石刻直碑“陳東忠烈祠”,以及橫跨門楣的“臺(tái)山文殊廟”橫碑,彰顯出祠堂的莊嚴(yán)與神圣。首進(jìn)門廳內(nèi),設(shè)有一座精巧的戲臺(tái),戲臺(tái)正中高懸“曲譜陽春”金字橫匾,寓意著戲劇藝術(shù)如同春日暖陽,溫暖人心。
而戲臺(tái)兩側(cè)的柱聯(lián),更是出自民國(guó)時(shí)期臺(tái)嶼一位才華橫溢的塾師之手,文采飛揚(yáng),意境深遠(yuǎn):“方寸地盤幻出大千世界,須臾戲劇判成凡百忠奸”。既描繪了戲劇藝術(shù)的魅力與力量,又隱含了對(duì)忠奸善惡的深刻評(píng)判;“檀板聲中合座連翩群屐,梨園香里眾仙同詠霓裳”,則生動(dòng)地描繪了戲曲演出時(shí)的熱鬧場(chǎng)景與觀眾們的陶醉之情,堪稱中國(guó)戲劇聯(lián)句中的瑰寶。
作為我國(guó)杰出的愛國(guó)學(xué)生領(lǐng)袖和先驅(qū),陳東身上匯聚了中國(guó)傳統(tǒng)士大夫的諸多精神亮點(diǎn),具有明顯的“舍生取義、殺身成仁”的精神取向。正因?yàn)楣亲永飬R集了“士不可以不弘毅”“寧鳴而死、不默而生”這些人格操守,他才能在國(guó)難當(dāng)頭之際挺身而出,表現(xiàn)出了難能可貴的天下?lián)?dāng),并因此而流芳百世,一直為后世敬仰緬懷。
時(shí)至今日,在陳東后裔聚居地丹陽陵口,還設(shè)有“少陽中學(xué)”。作為這一精神的象征,繼續(xù)培育著新一代的學(xué)子,讓他們?cè)诹私鈿v史、緬懷先賢的同時(shí),學(xué)會(huì)在新時(shí)代的背景下,勇于擔(dān)當(dāng)起屬于自己的歷史使命。陳東的英勇事跡與高尚品德,作為寶貴的精神財(cái)富,將永遠(yuǎn)激勵(lì)著后人,在歷史的長(zhǎng)河中不斷前行。
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