琴園趙聲追悼會事務(wù)所

《續(xù)丹徒縣志》記載琴園

《丹徒縣志摭余》記載琴園

金山巷 圖：王禮剛 提供

文/王禮剛

琴園，位于京畿嶺西北，運糧河南，北距金山里許，占地約10畝，為鎮(zhèn)江近代工業(yè)先驅(qū)者、大綸繅絲廠的創(chuàng)辦人張勤夫私人宅院。

張勤夫私人宅院

張勤夫，鎮(zhèn)江近代工業(yè)先驅(qū)、大綸繅絲廠的創(chuàng)辦人、經(jīng)理。大綸繅絲廠于光緒乙未年（1895）在清政府商部注冊，開辦在運糧河邊。張勤夫在運糧河畔建了繅絲廠，接著在運糧河三叉河南，建起了他的住宅庭院——琴園?！豆饩w丹徒縣志》《丹徒縣志摭余》和《續(xù)丹徒縣志》皆記載：“琴園，在京畿嶺西北，距金山里許，江都張勤夫創(chuàng)辦。園縱廣約十畝，中辟一堂，名六藝堂。東北隅別構(gòu)一樓，書有‘眠琴’二字，取名琴園。邑人李恩綬，宜興蔣兆蘭均有游記。”

琴園，位于京畿嶺西北，在1908年滬寧鐵路開通的鎮(zhèn)江西火車站對面，北距金山一里多路，占地約合6000多平方米。園中主體建筑為“六藝堂”，東北建有書齋，名曰“眠琴”，故園名為“琴園”。琴園西南有長形水域，即水塘，承受寶蓋山等崗坡來水入運糧河。琴園內(nèi)亭臺樓閣建筑有序，樹木花卉種植適宜。門口設(shè)有小木橋，橋后則以竹籬為屏，小橋流水，曲徑通幽，環(huán)境典雅。

張勤夫是鎮(zhèn)江清末著名企業(yè)家，思想非常新潮，他構(gòu)建的琴園主體建筑六藝堂，據(jù)了解，“六藝”指有六種技能，即禮、樂、射、御、書、數(shù)。又指六經(jīng)，即《易》《書》《詩》《禮》《樂》《春秋》。張勤夫取“六藝”堂名，表示自己要在這里讀書的意思。建筑的“眠琴”樓一座，就是要通過彈奏琴瑟，抒發(fā)自己的抱負和志向。

記載琴園的李恩綬(1835-1911)，鎮(zhèn)江人，字丹叔，號亞白，因說話有點口吃，晚號訥盦，清末附貢生。李恩綬自幼聰穎好學(xué)，博覽群書，詩文精解獨到，為清末鎮(zhèn)江文壇領(lǐng)袖人物。作品有《讀騷閣賦存》《訥盦駢體文存》《縫月軒詞》《冬心草堂詩選》等。光緒初參加修纂《丹徒縣志》，編纂《丹徒縣志摭余》10卷。他和張勤夫一樣，都懷揣抱負理想，因此，他和蔣兆蘭將琴園作了記載以傳承。

琴園受社會關(guān)注

琴園，因為張勤夫是鎮(zhèn)江民族工業(yè)先驅(qū)頂尖人物，當(dāng)時在鎮(zhèn)江有很高的聲譽。由于琴園建筑在運糧河畔，鎮(zhèn)江火車站又緊鄰琴園，鎮(zhèn)江江河碼頭與鎮(zhèn)江火車站的水鐵緊密聯(lián)系，無論是陸路還是水路，訪問游覽琴園都十分方便，來訪或來游玩的各界人士很多。后因張勤夫?qū)⒓揖煲圃@內(nèi)，部分宅院才對外謝絕游覽參觀。

由于張勤夫的社會地位，社會名流極為關(guān)注，他們用詩篇記錄了當(dāng)時的琴園。

民國初年，葉玉森《自西郊歸晤芰川遂同憩于琴園》贊美琴園曰：“身似閑云隨所住，又從佳處見林亭?；ㄤ致淙杖纸{，簾卷南山一尺青。世味還教嘗苦茗，塵緣聊復(fù)證飄萍。淵明自有田園在，不是勞人醉未醒。”葉玉森(1880-1933)，字鑌虹，一字荇衫，號葓漁，又有夢頡庵主、中泠亭長、五鳳樓主等多種別號，祖籍滿族，先祖在清朝中葉定居于鎮(zhèn)江。葉玉森自幼天賦過人，詩文才氣橫溢，青年時期與鎮(zhèn)江丁傳靖、吳庠并稱“鐵甕三子”。

翁延年《贈琴園主人張勤夫》詩二首，贊美張勤夫和他的宅子琴園。其一首贊曰：“名園風(fēng)景畫圖開，浮玉山邊辟草萊。春水綠拖游客舫，夕陽紅上妙高臺。中流砥柱一孤塔，北顧云煙幾霸才。猿鶴依人花解語，珮環(huán)風(fēng)送曉鴻來。”其二首贊曰：“海天何處覓桃源，漁父重來泣夜猿。點綴小園招庾信，掃除塵榻待陳蕃。主人座上琴求友，杜宇聲中客斷魂。未必漢皋逢解珮，卻留鴻爪印江村。”翁延年，字笠漁，晚號笠髯，湘潭人，官至江蘇知府。1912年，徐世昌編輯的《晚晴簃詩匯》，徐世昌把翁延年《贈琴園主人張勤夫》詩編入其中。徐世昌（1855-1939），出生于河南省衛(wèi)輝府（今衛(wèi)輝市）府城曹營街寓所，字卜五，號菊人，又號弢齋、東海、濤齋，晚號水竹村（邨）人、石門山人、東海居士。其曾祖父、祖父在河南為官。民國七年（1918）10月，徐世昌被國會選為中華民國大總統(tǒng)。

葉玉森和翁延年親歷琴園，在他們的詩中抒發(fā)贊嘆，他們把琴園與歷史典故、金、焦、北顧云煙幾霸才等聯(lián)系起來。“浮玉山邊、春水綠拖、佳處見林亭”等的名園風(fēng)景，讓人有“身似閑云”之感。

辛亥革命成功以后，辛亥革命大烈士趙伯先遺骨從香港遷回鎮(zhèn)江，盛大追悼會就是在琴園舉行的。辛亥革命勝利，孫中山指示趙伯先弟弟趙念伯去香港遷移趙伯先遺骨歸鄉(xiāng)安葬。民國元年（1912）5月18日，趙伯先靈櫬專車運抵鎮(zhèn)江站，靈櫬下車后就暫厝琴園。

琴園在“六藝堂”設(shè)置了靈堂，琴園內(nèi)遍懸各種素色燈彩。20日至24日，鎮(zhèn)江政、軍、警、商、學(xué)，連日續(xù)開追悼大會，“整隊蒞園追悼”的隊伍就有六七百人，“頗極一時之盛”。 5月25日，趙伯先靈柩從琴園出殯，過火車站、京畿嶺、南馬路、西門大街、堰頭街、中街，轉(zhuǎn)五條街，直出古城南城門，至竹林寺安葬。趙伯先追悼會在琴園舉行，是辛亥革命勝利后發(fā)生在國內(nèi)的一件大事，《申報》有多篇報道，琴園也“迭記報端”，聲名遠播。

金山路穿過琴園

江蘇省會遷入鎮(zhèn)江后，1929年9月，江蘇省會建設(shè)委員會部署實施修建城市干道，金山路是其中一條道路，也是民國省政府遷鎮(zhèn)后建筑的第一條馬路。

金山路道路走向，是經(jīng)過變更后確定的。1930年3月，江蘇省政府建成的金山路從琴園穿越。金山路，南起車站路，北止新河路達金山寺。長1035米，寬12米。路的長和寬，由于各資料記載計算方法不同，因此，出現(xiàn)的記載數(shù)字也不同。但是，都不影響金山路的建筑年代。因為建成的金山路是從琴園穿過，把琴園一分為二。那時，琴園還處在繁興的鼎盛時期。

清末，鎮(zhèn)江工業(yè)在運糧河沿岸起步，沿運糧河南岸由東向西建有大綸繅絲廠、永利絲廠、熒昌火柴廠、琴園。沿線的工廠和琴園毗連，呈封閉無隙縫形式，想要從這里開筑金山路，須從琴園穿越。因此，初擬的金山路的走向是起自火車站，經(jīng)頭擺渡、三神廟直達金山江天禪寺。這條線路與從琴園穿過，建設(shè)部門分析比較，覺得變更線路從琴園穿過較為經(jīng)濟。一是少拆房屋。原擬線路火車站至頭擺渡之間，這段屋宇毗連，雖多為茅舍，但一經(jīng)拆讓，勢必與住戶為拆屋爭執(zhí)。從琴園穿過，房屋稀少，且可擴充車站廣場，游人下車可直趨金山寺，為一舉兩得之計。二是省筑橋梁。原擬線路在頭擺渡、金山河均需建橋一座。從琴園穿過，只需在熒昌火柴廠旁，跨新河上建木橋一座。三是節(jié)省土方,原擬之線路,頭擺渡一帶,不僅池塘多，而且長滿蘆葦，地勢低凹，需填大量土方。從琴園穿過，多半依宅院舊路展寬。由火車站向北穿琴園，折入原有煤屑的小道，在熒昌火柴廠南墻角依屋線而行，跨過運糧河過三神廟，向西，沿金山河邊，過新河街，即到達金山寺。深受市民愛戴的張勤夫以城市建設(shè)為大計，犧牲自己的宅院一分為二開筑金山路。

始建的金山路，車行道12米寬，人行道各1.5米，路牙路沿均用城磚砌筑。金山路上的橋，始稱新河橋，后改名金山橋。新河路上的橋，因為金山橋叫新河橋，故當(dāng)時取名躍金橋。新河橋改名金山橋后，躍金橋改名新河橋。

1937年，日本侵略者侵犯，張勤夫舉家避亂離開鎮(zhèn)江，琴園遭受日本侵略者破壞，且又年久失修，琴園漸趨頹敗。抗戰(zhàn)后，陸續(xù)有居民入住，琴園淪為民居，周邊的巷道改稱為琴園路和琴園內(nèi)。

《鎮(zhèn)江市標準地名實用手冊》記載：琴園巷，東至金山路，西至西窯，長362米，寬2.2米，1977年由琴園路改稱琴園巷；金山巷，東至金山路，西通航運新村，長258米，寬2米，原稱琴園內(nèi)，1977年改名金山巷。琴園內(nèi)，就是以琴園一分為二，路西房屋之間形成的巷道故名。

琴園，整體建筑雖然無可分辨可尋，但是，琴園巷、金山巷地名尚存，曾經(jīng)的琴園房屋還在。以園名為巷名，巷名依然是一種別樣遺存與歷史見證。運糧河兩岸是鎮(zhèn)江工業(yè)在清末時的起步區(qū)域，琴園的主人張勤夫功不可沒。