□ 張劍 馬彥如

1898年，鎮(zhèn)江籍著名語學(xué)家馬建忠創(chuàng)作的《馬氏文通》出版，這是我國第一部用現(xiàn)代語言學(xué)理論研究的系統(tǒng)的漢語語法學(xué)著作，標(biāo)志著中國現(xiàn)代語言學(xué)研究的開端，在我國語言學(xué)史上具有劃時(shí)代的意義。

過去中國的讀書人沒有意識到語言和文章里也有“法”，只靠師承和自己從背誦閱讀中領(lǐng)悟文章的意義。馬建忠不同意傳統(tǒng)讀書法所謂“神而明之，未可言傳”，其《馬氏文通》以古漢語為研究對象，成功地把西方的語法學(xué)引進(jìn)中國，展示了完整的漢語語法體系，成為奠定中國現(xiàn)代語言學(xué)的第一塊基石。

馬建忠（1845年2月9日至1900年8月14日），字眉叔，鎮(zhèn)江丹陽人，著名教育家馬相伯的弟弟，出生于丹陽馬家村一個(gè)信奉天主教的商人家庭，自幼受西方文化熏陶。8歲時(shí)隨家遷居上海，就讀于外國傳教士創(chuàng)設(shè)的徐匯公學(xué)，16歲時(shí)改學(xué)洋務(wù)。在上海讀書期間，他學(xué)會了拉丁文、希臘文、英文和法文，其熟練程度與母語無異。除此之外，馬建忠還廣泛地學(xué)習(xí)了西方的歷史、地理、天文、物理、化學(xué)、生物、地質(zhì)等學(xué)科。

1876年，在李鴻章的幫助下，馬建忠獲得公派留學(xué)法國的機(jī)會。1877年，馬建忠順利通過了在巴黎進(jìn)行的文科與理科學(xué)位考試，此后又參加了律師、政治、外交等科目的考試，均以優(yōu)異成績獲得通過，一時(shí)間震動國學(xué)界。留法期間，馬建忠兼任當(dāng)時(shí)中國駐法公使郭嵩燾的翻譯，參與外交活動，詳細(xì)考察了法國的工業(yè)、交通等方面的情況。

1880年，馬建忠回國，此后長期跟隨李鴻章從事洋務(wù)活動。1881年，李鴻章派遣馬建忠赴印度，與英國駐印總督協(xié)商增加鴉片進(jìn)口稅及招商專賣鴉片之事。在談判的過程中，馬建忠沒有局限于眼前的利益，而是建議英國駐印總督能夠放棄鴉片的種植，做一些更為有利于兩國人民的事情，表現(xiàn)出一個(gè)知識分子的正直、善良與勇敢。雖然他的主張沒有得到支持，但是贏得了英國人的尊重。

1882年前后，西方列強(qiáng)勢力入侵朝鮮，李鴻章極力推薦馬建忠赴朝鮮與西方列強(qiáng)周旋，從而穩(wěn)定朝鮮局勢，在馬建忠的努力下，朝鮮政府與美、英、德三國達(dá)成通商條約。

歸國后，李鴻章任命馬建忠為輪船招商局會辦，又任上海織布局總辦。在長期從事洋務(wù)的過程中，馬建忠目睹洋務(wù)派官僚利用洋務(wù)運(yùn)動不斷地積累自己的政治資本，從而與守舊派官僚之間不斷地爭權(quán)奪利，而洋務(wù)運(yùn)動對于改變中國并沒有起到多大實(shí)質(zhì)性的作用，失望之余，離開了李鴻章幕府，此后長期居住在上海，潛心從事外語理論研究。

馬建忠深諳西方社會政治思想、科學(xué)與文化，深刻認(rèn)識到中西方差距之根源，他提出要使中國富強(qiáng)，必須全力發(fā)展翻譯事業(yè)，便于國人學(xué)習(xí)西方資本主義國家的自然科學(xué)技術(shù)和社會政治經(jīng)濟(jì)制度，以挽救民族危亡。

他把翻譯事業(yè)與國家民族命運(yùn)聯(lián)系在一起，1894年，向清廷呈上一道近4000字的奏折《擬設(shè)翻譯書院議》，這是當(dāng)時(shí)最具影響、最具說服力、最全面的一篇上疏，成為中國翻譯史上一份寶貴財(cái)富。隨后，李端葉、楊深秀、盛宣懷、孫家鼐、梁啟超等人先后奏請?jiān)O(shè)館譯書。

在馬建忠的一生中，除了從事翻譯外，他還花了十多年時(shí)間，將漢語跟外語進(jìn)行對比研究，發(fā)現(xiàn)西方兒童因用語規(guī)矩，故學(xué)習(xí)可循序漸進(jìn)。中國兒童學(xué)習(xí)漢語單憑師授或個(gè)人直覺經(jīng)驗(yàn)，所以進(jìn)展緩慢，往往文不從筆，詞不達(dá)意。他認(rèn)為漢語缺乏語法總結(jié)，指出語法是語言的“規(guī)矩”，強(qiáng)調(diào)語法教學(xué)在語言學(xué)習(xí)和文意理解上的作用。在漢語和外語對比的基礎(chǔ)上，他潛心梳理漢語語法，終成《馬氏文通》。

《馬氏文通》全書共10卷，卷一講正名，介紹主要的術(shù)語，相當(dāng)于該書的語法大綱。卷二至卷九依次論述各類實(shí)詞和虛詞。卷十論句讀，是句的總論。例證豐富，飽含著作者強(qiáng)烈的人文關(guān)懷和求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神。梁啟超在《論中國學(xué)術(shù)思想變遷之大勢》中曾指出馬建忠著《馬氏文通》創(chuàng)前古未有之業(yè)，“中國之有文典，自馬氏始。”

1900年，李鴻章被授直隸總督兼北洋大臣，從廣州來上海，召見馬建忠至行轅辦理公務(wù)。馬建忠因連夜趕譯長達(dá)7000余字的俄文密電，勞累過度，熱病發(fā)作，于8月14日溘然逝世。

作為我國近現(xiàn)代知識分子的先驅(qū)，清代著名的思想家、外交家和具有世界眼光的語言學(xué)家，馬建忠留下的寶貴思想遺產(chǎn)和學(xué)術(shù)遺產(chǎn)，至今在學(xué)術(shù)界仍有不可替代的地位?！恶R氏文通》是中國語言學(xué)從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的重要里程碑，它既體現(xiàn)了近代知識分子“西學(xué)中用”的探索精神，也揭示了中西方語言差異帶來的理論挑戰(zhàn)，其歷史價(jià)值不僅在于學(xué)術(shù)創(chuàng)新，更在于開啟了漢語研究的現(xiàn)代化和科學(xué)化道路。

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