□ 潘春華

舊時，鎮(zhèn)江綢布紡織業(yè)頗為興盛，由此帶動了棉布、紗線、絲綢等手工漂染業(yè)的發(fā)展。據(jù)《鎮(zhèn)江市志》記載：“民國初年，鎮(zhèn)江有潘義興、鎮(zhèn)記、和記、德記等16家手工染坊，從業(yè)人員300余人，主要為棉布店加工和農(nóng)村自織土布染色，主要染料是土靛和快靛。和記等3家染坊還自購坯布染成灰竹布出售，銷往蘇北、皖南等地。后因土染布競爭不過上海等地的陰丹士林布而日趨沒落，到民國11年（1922年）閉歇8家染坊，從業(yè)人員減少到200余人。民國16年，染紡業(yè)從業(yè)人員僅100多人?？谷諔?zhàn)爭期間，染紡業(yè)再度衰落。到抗戰(zhàn)勝利時，8家染坊的從業(yè)人員僅剩60余人。”

染坊，即指舊時經(jīng)營絲綢、棉布、紗線和毛織物染色及漂白業(yè)務(wù)的手工作坊，是一種十分古老的行業(yè)。舊時稱從事漂染的染匠為“查青邱”“賺趾”，江湖上謂之“悲絲朝陽”或“浸潤朝陽”?！缎驴探幸?middot;工匠類》：“染匠：查青邱；賺趾。”蘇南鎮(zhèn)江一帶通常稱染匠為“染工”。

漂染是紡織的一道重要工序，是城市傳統(tǒng)行業(yè)之一。古代鎮(zhèn)江手工漂染技術(shù)在行業(yè)中獨樹一幟，占有舉足輕重地位。根據(jù)《鎮(zhèn)江歷史文化大辭典》記載，唐宋時期，鎮(zhèn)江綢布業(yè)較為發(fā)達(dá)，一度位列全國第三，鎮(zhèn)江生產(chǎn)的綾、綢、緞、火麻、苧麻品種多，質(zhì)量好，產(chǎn)量大。宋代，鎮(zhèn)江的上等織物多為貢品，并設(shè)有專門管理織染的官方機(jī)構(gòu)織染局?！吨卷樻?zhèn)江志》載，宋代鎮(zhèn)江“織染局在仁和坊，即舊都統(tǒng)司衙（今正東路西段北側(cè)）。屋凡百十有五楹，至元十八年（1281年）改置”。元代，鎮(zhèn)江手工業(yè)以絲織業(yè)為主，仍設(shè)有管理織染的官方機(jī)構(gòu)。清末民初，在手工業(yè)行業(yè)中，鎮(zhèn)江已涌現(xiàn)出一大批手工漂染匠人，他們憑借自己的技能走向了全國各地。

1995年，鎮(zhèn)江市考古隊于市區(qū)吳家門發(fā)現(xiàn)了一處元代漂染業(yè)作坊遺跡。該作坊為南北前后兩進(jìn)，屬于典型的“前店后作”坊店格局。南面的灶間內(nèi)只設(shè)有唯一的“獨眼灶”，且規(guī)模較大，并設(shè)有專門的排水溝，加上磚石水槽、石板臺面以及多口儲藏坑。

據(jù)健在的老染工回憶，民國時期，鎮(zhèn)江漂染業(yè)經(jīng)營規(guī)模較大且頗有名望的是城西伯先路附近小街上的潘義興染坊，曾經(jīng)是鎮(zhèn)江漂染行業(yè)的龍頭老大，小街中段一條長253米、東西走向的染坊巷由此得名。民國末期，潘義興又在鎮(zhèn)江西門橋南側(cè)的丹陽碼頭開了一家手工染坊，取名“潘圣興”，生意也十分紅火。其次，合興隆、鎮(zhèn)記、大元、順利、汪義盛等染坊均具有一定經(jīng)營實力。

舊時，手工染坊的設(shè)施不像織布機(jī)坊那么繁復(fù)，通常有煮染用的風(fēng)灶，灶下通風(fēng)道較高，不需鼓風(fēng)。灶通高80厘米左右，方便染工操作。前后安置兩口大鐵鍋，一般為16印鍋。離灶門近的前鍋，用于煮布；離煙囪近的后鍋，用于溫水。備有大陶缸若干口或青石砌成的大池數(shù)口及絞棍數(shù)支。大陶缸，即通常說的染缸，用于泡染和濾布。還有就是家家染坊都少不了的用于碾布的“元寶石”、卷布軸及木碾架。元寶石也叫“踹布石”“碾布石”，一般為細(xì)膩、堅硬的綿石雕鑿，兩頭翹起，底面平滑，形似元寶。長約3尺，高約2尺，厚約1尺，重二三百斤。將染好并晾至半干的布匹卷在卷布軸上，用“元寶石”將其滾碾平和。染布經(jīng)過元寶石碾壓，既平整，又有光澤感。另外，也會把布料染后縮水的尺寸給碾壓出來，省得聽顧客說店里“扣布”的閑話了。緊挨碾布處的地面鋪有平整光滑的長條石板或木板，作鋪展染布、卷布用。

染坊后院通常設(shè)為晾曬場，布匹料染好后在這里晾曬吹干。晾曬場里扎有一排排高大晾曬架，密密麻麻的特別顯眼。晾曬架由粗竹竿扎成，有四五米高，上面晾滿各色衣物，所謂“缸中染就千機(jī)錦，架上香飄五色云”是也。將濕漉漉的一匹布拋于五米之上，頭不能打攪，尾不能著地，也不是一件容易事情，不僅需要力氣，還需拋技，遠(yuǎn)非一日之功。

民國時期，鎮(zhèn)江的漂染業(yè)已發(fā)展為本染和洋染兩種。據(jù)當(dāng)時出版的《鎮(zhèn)江指南》記載：“鎮(zhèn)埠染業(yè)，可略分為本染、洋染兩種。”所謂洋染，當(dāng)是清末鎮(zhèn)江通商后引進(jìn)國外染料漂染。在此之前，古代染色用的染料，大都從天然礦物或植物染料中提取的，以青色（藍(lán)色）、黑色、棕褐色、灰色、紅色、黃色、綠色、紫色等顏色為主。如采用藍(lán)草制成的靛藍(lán)，染漬藍(lán)色。本染用的染劑主要是顏料和鹽、石灰、堿等，鹽能起到促染作用，提高顏料上色率。同時，可減少顏料的水解，從而確保顏色效果和耐洗牢度，不易掉色。染淺色時多放防染的石灰，染深色則多放助染的堿。手工染坊漂染工藝流程并不繁瑣，有浸泡、脫漿、縮水、半漂白、水洗、浸漬、染色、曬干、碾壓、整理、檢驗等。

舊時，鎮(zhèn)江手工染坊多為前店后坊。規(guī)模稍大的染坊店通常面闊兩間，使用一二十塊長條形杉木門板豎拼起來的十板門。柜臺一般以硬木制成，為長形全封閉式，非常堅實。柜臺后面擺放著一排立式多層大木櫥。晾干的小件衣物，有的掛在店內(nèi)晾架上待取，有的則疊好放在木櫥內(nèi)。

漂染行當(dāng)既是技術(shù)活，也是臟活、累活、苦活，大都為露天作業(yè)。染工因長期從事這一行當(dāng)，面孔往往是灰灰的，雙手烏黑，故有遏后語“染布師傅——拿不出手”。鎮(zhèn)江的手工染坊業(yè)主，多為土生土長的本地人，染工師傅大部分來自鎮(zhèn)江周邊東鄉(xiāng)、南鄉(xiāng)、丹陽以及安徽農(nóng)村，雇工則多為蘇北棉產(chǎn)地的孩子，他們來到染坊后，頭兩年干日常雜活，第三年才可學(xué)藝試染。

鎮(zhèn)江漂染業(yè)同其他行業(yè)一樣，每年也祭拜祖師爺。鎮(zhèn)江漂染業(yè)的祖師爺是晉代煉丹家、醫(yī)藥學(xué)家句容茅山仙翁葛洪，民間以靛藍(lán)染色的化學(xué)反應(yīng)與葛洪煉丹相比附，故而供奉葛洪為漂染業(yè)祖師爺。每年的九月九日，舉行隆重的祭祀活動，供桌上供葛仙翁木制牌位，上書“葛仙翁之神位”，燒香供菜，舉行祭典。

衣食住行，穿衣列首位。人們對衣服非常愛惜、講究，常將舊衣翻新、改色，人口多的家庭買坯布自己到染坊加工，講究的人家還請裁縫到家中制作衣服。因此，舊時的染坊業(yè)務(wù)量很大。于是鎮(zhèn)江城里大街小巷以及周邊農(nóng)村便催生了流動的“擔(dān)子染匠”。擔(dān)子染匠師傅通常頭戴草帽，一頭挑著燒火用的陶制鍋熗子及鐵鍋、柴火、一頭挑著小風(fēng)箱、小柜子、木桶。小柜子在鎮(zhèn)江稱之為“多寶柜”，里面有許多抽屜、暗格，儲存著各色顏料，按照需要，顏料事先都是用戥子稱過分量，用紙包好，并標(biāo)明顏色，大格子里放的是鹽。一旦遇到客戶招呼，染匠師傅立馬卸下?lián)?，談好價錢，同主家討來凈水，便動手生火燒水、漂染。染匠師傅不用吆喝，通常在扁擔(dān)頭子上掛著一根鐵棒，作為響器，沿途敲擊，聲音悅耳，用以招攬顧客，居民一聽就知道染匠師傅到了。

往年聽二姐談起過，民國時，我父親13歲便在鎮(zhèn)江青云門古樓崗的紡織三工場學(xué)藝，學(xué)成后靠多年賣醬油積累的資金同母親一同在城東中營巷內(nèi)自辦織布機(jī)坊，取名“潘樹記織布廠”，自產(chǎn)自銷各種布料。為了減少成本，機(jī)坊不僅織布，還染紗染布，掌握了一套漂染技術(shù)，織制的花式條紋布、方格布，行銷鎮(zhèn)江東鄉(xiāng)、南鄉(xiāng)及丹陽、蘇北、安徽等地。

1956年，鎮(zhèn)江市全面實行手工業(yè)合作化，全市8家染坊組成染坊生產(chǎn)合作社，社址在丹陽碼頭。1958年，染坊生產(chǎn)合作社并入地方國營益群染織廠，完成了社會主義改造。從此，延續(xù)千年的手工染坊便退出了歷史舞臺，但漂染技藝，卻得到了長期滋潤、交融和弘揚(yáng)。