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唐代父子詩人隱居茅山

2025-06-12 14:42 來源:京江晚報

文/朱昌勤

唐代中期詩人顧況、顧非熊是父子,他倆均才學滿腹,進士及第,但卻不迷戀官場,先后歸隱茅山,過上閑居山中,賦詩作畫的清悠生活,直到終老。

顧氏家族祖籍在鎮(zhèn)江丹陽,后遷居海鹽(今屬浙江)橫山。有關(guān)顧況《舊唐書》中記載惟妙惟肖:顧況者,自幼聰慧好學,擅長寫詩歌,性格幽默風趣。即使是與地位顯赫的王公貴族交往,他也會開玩笑或戲弄他們。然而,因為他常會用幽默的方式展現(xiàn)文采,所以很多人都喜歡和他交往。顧況生不逢時,成長在唐朝最為混亂的安史之亂時期。755年安祿山建立了大燕政權(quán),不久安祿山就被次子安慶緒殺死。其間朝廷雖動蕩不安,但科舉依然延續(xù)。至德二載(757年),顧況憑借自己的才學成功考中了進士。

史書中對顧非熊同樣記載詳實:顧非熊自幼聰穎過人,博覽群書,記憶力極強,能夠過目成誦。他的文學才華在少年時期就已顯露,尤其擅長吟詠,揚名遠近。晚唐作者段成式的筆記小說集《酉陽雜俎》中,記錄了顧非熊的傳說故事。顧況曾有一子早逝,魂魄游蕩于家中,顧況悲痛作詩:“老人喪其子,日暮泣成血。”其子魂魄感動,發(fā)誓來世再為顧家子。后來,顧況得一子,即顧非熊。顧非熊七歲時突然開口,自稱是顧況早逝之子的轉(zhuǎn)世,并能準確敘述前生之事,令全家驚異。

現(xiàn)實中的顧非熊,年輕時就發(fā)奮讀書,參加科舉考試,但因性格剛直、言辭犀利,屢屢受挫。他連續(xù)參加科考三十年,始終未能及第。在此期間,他寫下許多表達落第苦悶的詩作,有《落第后贈同居友人》:“有情天地內(nèi),多感是詩人。見月長憐夜,看花又惜春。”唐武宗會昌五年(845年),顧非熊再次參加科舉,雖文章優(yōu)秀,卻仍未上榜。唐武宗得知后,因其詩名遠播,特命主考官追榜,將其名字添上。顧非熊終于以五十歲高齡中了進士。

古時,追求功名的目的就是要做官,顧氏父子憑借進士資格也都踏上了仕途。顧況所處的年代朝廷動蕩是急需人才的時候,他初任永嘉監(jiān)鹽官,后被鎮(zhèn)海軍節(jié)度使韓滉召為幕府判官。當時,鎮(zhèn)海軍節(jié)度使治所在潤州(鎮(zhèn)江),唐代節(jié)度使是地方軍政長官,不僅負責軍事,還兼任監(jiān)察和民政。韓滉本就是一位文德武功的良臣,顧況在韓滉手下工作,盡可施展自己的才華。史料有載,784年藩鎮(zhèn)李希烈領(lǐng)兵叛亂,其間唐德宗十分惶恐。關(guān)鍵時候,鎮(zhèn)海軍節(jié)度使組織兵力不僅平息了叛亂,還將江淮地區(qū)的糧食布帛運送到朝廷儲存貢物的倉庫中,讓朝廷有了依靠。事后受到了朝廷的褒獎,其間作為韓滉幕府判官的顧況發(fā)揮了重要作用。

顧況曾拜李泌為師。李泌是唐朝中期有名望的政治家、謀臣,曾輔佐唐肅宗平定安史之亂,又在德宗朝中任宰相,正是在李泌推薦下顧況升為著作郎,成為朝廷五品“大手筆”。顧況本可有大的作為,但他本性就不愿趨炎附勢,常作詩流露出對現(xiàn)實不滿的情緒,政敵們乘機進讒落石,于是顧況被貶為江西饒州司戶參軍。此時的他對官場心灰意冷,曾詩云,“世間無事不虛空”,名利如浮云,轉(zhuǎn)眼成空。貞元十年,看透世事的顧況最終棄官入道,歸隱茅山。

顧非熊的仕途更為短暫了。顧非熊中進士后曾任盱眙尉,但他并不是一個官迷,不喜歡官場的瑣事,尤其是厭煩拜迎鞭撻之禮,不久便辭去官職,追隨父親隱居茅山,過上了修道閑居的生活。顧非熊告別官場前,寫了一首《成名后將歸茅山酬群公見送》:“此名誰不得,人賀至公難。素業(yè)承家了,離筵去國歡。暮天行雁斷,曉渡落潮寒。舊隱茅峰下,松根石上盤。”

隱居茅山期間,兩位詩人文思泉涌、才情斐然,茅山的秀麗景色,農(nóng)家的純樸民風,都成了他們的創(chuàng)作主題。顧況有《過山農(nóng)家》“板橋人渡泉聲,茅檐日午雞鳴”,生動地描繪了訪問山農(nóng)的情景。有《閑居自述》“有山堪結(jié)屋,無地可容塵”,表達了詩人對隱居生活的滿足和對世俗的淡泊。

顧非熊有《秋月夜》:“旅雁迎風度,階翻月露華。砧聲鳴夜永,江上幾多家。”詩中再現(xiàn)了茅山秋夜的寧靜與美麗,也能看出詩人對隱居生活的悠閑自得。在茅山隱居期間,顧非熊對禪修生活有著憧憬和向往,曾作《寄太白無能禪師》:“太白山中寺,師居最上方。獵人偷佛火,櫟鼠戲禪床……”

顧況、顧非熊的詩歌風格相近,清新自然,意境深遠,在唐代詩壇頗具影響力。顧況有《顧逋翁詩集》《華陽集》存世,顧非熊的詩歌作品主要收錄在《全唐詩》中。

責任編輯:阿君

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