柳詒徵

姜可生

姜可生 《龍馴室詩(shī)鈔》

姜可生《藕孔吟草》

文/圖 任輝

在二十世紀(jì)上半葉中國(guó)風(fēng)云激蕩的歲月里，學(xué)人間的交游酬唱不僅承載著深厚的私人情誼，更映照出時(shí)代變遷的光影與士人精神的回響。史學(xué)大師柳詒徵（劬堂）與丹陽(yáng)籍南社詩(shī)人姜胎石、姜可生兄弟之間的詩(shī)文之交，便是其中一段尤為動(dòng)人的篇章。他們生于同鄉(xiāng)沃土（鎮(zhèn)江府），學(xué)貫中西古今，雖術(shù)業(yè)各有專攻——柳氏治史鉤沉，姜氏詩(shī)筆縱橫，卻因共同的文化血脈、鄉(xiāng)邦情結(jié)與家國(guó)憂患而緊密相連。

相識(shí)學(xué)堂 同事朋友

姜胎石（1879—1944），名若，字證禪，江蘇丹陽(yáng)人。少負(fù)才名，后中歲貢。曾入江南陸師學(xué)堂，早年以詩(shī)文劇作聞名。1911年加入南社。辛亥革命后任丹陽(yáng)縣民政長(zhǎng)，繼而出任興化知縣。1915年起歷任浙江安吉、奉化等五縣知事，并在紹興創(chuàng)辦平民學(xué)校。1928年棄政從商，創(chuàng)辦電燈公司；1933年復(fù)任嘉興縣長(zhǎng)。抗戰(zhàn)爆發(fā)后隱居上海，拒事日偽，1944年病逝。生平交游廣闊：與柳亞子為南社摯友；1907年力薦呂鳳子入兩江師范；曾赴香港接應(yīng)革命家表弟趙聲家眷，趙逝后撰文悼念；兩度代表同鄉(xiāng)為馬相伯祝壽。

姜可生（1893—1959），字君西，號(hào)杏癡，姜胎石胞弟。1912年入南社，曾任《民國(guó)新聞》編輯，發(fā)表大量反袁文章遭通緝流亡。1913年與呂鳳子創(chuàng)《大同周報(bào)》；1931年辦丹陽(yáng)《平報(bào)》，連載《紀(jì)曼殊上人》（后收入文集）；創(chuàng)辦鎮(zhèn)丹金長(zhǎng)途汽車公司及肇明電氣公司?？箲?zhàn)時(shí)任丹陽(yáng)臨時(shí)縣長(zhǎng)，在滬組織同鄉(xiāng)救濟(jì)募資。新中國(guó)成立后任蘇南各界人代會(huì)代表；1951年赴京任柳亞子秘書，整理南社文獻(xiàn)；同年返滬，后受聘為江蘇、上海文史館館員。1959年病逝，遺作輯為《姜氏昆仲詩(shī)文選》等。今存《姜胎石姜可生詩(shī)文選》《姜可生小說(shuō)選》。

據(jù)《柳詒徵文集》收錄的《疊胎石韻》長(zhǎng)詩(shī)所述：“同堂溯思益，講學(xué)正維新。煙水金陵擅，苔岑潤(rùn)郡親。卅年交耐久，二客老安貧。”正是這段同鄉(xiāng)同窗情誼的寫照。“苔岑”喻志趣相投，“潤(rùn)郡”點(diǎn)明共屬鎮(zhèn)江古地。于講壇切磋間，二人情誼日篤。經(jīng)姜胎石引介，柳詒徵亦與其弟、青年才俊姜可生相識(shí)，自此開啟了與姜氏昆仲綿延三十余載的深交。

客中送客 亂世飄蓬

抗戰(zhàn)烽火燃起，山河破碎。柳詒徵為護(hù)中央圖書館典籍避居蘇北興化，姜氏兄弟亦同避此地。亂離之中，三人詩(shī)酒唱和，互慰愁懷。值此危局，姜可生決意自淪陷區(qū)冒險(xiǎn)輾轉(zhuǎn)赴重慶（戰(zhàn)時(shí)陪都）。柳詒徵聞之，深情賦《送姜可生赴滬之渝》以贈(zèng)：鄉(xiāng)水橋邊問(wèn)客星，詩(shī)筒酒盞慰飄零。伯兮老向花村隱，行也群看棣萼馨。瘴海鯨濤躬戰(zhàn)伐，蜀山鵑淚話沉冥。吾家嬌女趨南贛，倘接征塵問(wèn)所經(jīng)。

首聯(lián)“鄉(xiāng)水橋邊問(wèn)客星，詩(shī)筒酒盞慰飄零”：點(diǎn)明送別地點(diǎn)（故鄉(xiāng)水畔）與方式。以“客星”喻即將遠(yuǎn)行的姜可生，依依惜別之情頓顯。“詩(shī)筒酒盞”則見文人本色，在飄零亂世中，唯以詩(shī)文唱和、杯酒慰藉離情。

頷聯(lián)“伯兮老向花村隱，行也群看棣萼馨”：交代家族情況。“伯兮老向花村隱”指姜可生之兄姜胎石（字枕仙），時(shí)已年邁，選擇在鄉(xiāng)野（“花村”）隱居。“行也”指姜可生此行。“棣萼”典出《詩(shī)經(jīng)》，喻兄弟情深。此聯(lián)謂：兄長(zhǎng)在家安守，弟則踏上征程，兄弟情誼如棣萼芬芳，眾人稱羨。既慰藉行者，亦顯姜氏門風(fēng)。

頸聯(lián)“瘴海鯨濤躬戰(zhàn)伐，蜀山鵑淚話沉冥”：預(yù)想旅途艱險(xiǎn)與抵渝心境。“瘴海鯨濤”極言自滬至渝水路（需經(jīng)日占區(qū)、國(guó)統(tǒng)區(qū)交界及川江險(xiǎn)灘）的兇險(xiǎn)莫測(cè)與戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍（“躬戰(zhàn)伐”）。“蜀山鵑淚”化用“杜鵑啼血”典故，想象姜可生抵渝后，面對(duì)破碎山河（“沉冥”），將如泣血杜鵑般訴說(shuō)國(guó)難家仇。此聯(lián)氣象悲壯，道盡亂世行路難與家國(guó)沉痛。

尾聯(lián)“吾家嬌女趨南贛，倘接征塵問(wèn)所經(jīng)”：轉(zhuǎn)寫自身牽掛。柳詒徵念及愛(ài)女柳定生此時(shí)亦避難于江西南部（“南贛”）。他殷切期盼：姜可生若途經(jīng)贛地（“倘接征塵”），或能與女兒相遇，代為探詢近況（“問(wèn)所經(jīng)”）。亂世之中，骨肉離散，此愿雖渺茫，卻飽含一位父親深沉的思念與無(wú)奈。

姜可生此行自興化潛行至上海，再冒險(xiǎn)轉(zhuǎn)赴重慶，確如詩(shī)中“瘴海鯨濤”，生死難料。尾聯(lián)對(duì)女兒的牽掛，正是無(wú)數(shù)亂離家庭悲歡的縮影，將個(gè)人情感與時(shí)代苦難緊密相連，讀之令人動(dòng)容。于此時(shí)，姜可生尚且有詩(shī)集《藕孔吟草》，講述興化避亂經(jīng)歷，堪稱“詩(shī)史”。

劫后心聲 詩(shī)盟永固

1945年抗戰(zhàn)勝利，柳詒徵作《受降志喜》，刊于鎮(zhèn)江五縣同鄉(xiāng)會(huì)所辦之《鎮(zhèn)丹金溧揚(yáng)聯(lián)合月刊》。此刊亦成為劫后三人精神聯(lián)結(jié)的紐帶。翌年元旦，柳詒徵于同刊發(fā)表《元旦和證禪慧禪昆玉》及《疊胎石韻》四首，字里行間激蕩著劫后余生的深沉感慨與對(duì)摯友的敬重。

《元旦和證禪慧禪昆玉》詩(shī)云：楚水流人聚，昭陽(yáng)舊歲新。阮家南北宅，姜被弟昆親?？h譜民能說(shuō)，詩(shī)囊老未貧。池塘春草句，詎待夢(mèng)通神。大好家居毀，空前劫運(yùn)來(lái)。六州沉鐵雨，萬(wàn)戶爐冬雷。引卒奔何勇，高官去不回。楚弓勞楚失，敵焰況頻摧?？章?wù)剳?zhàn)略，曾未絕邦交。國(guó)步危如縷，民生賤遜毛。但知趨武漢，誰(shuí)肯守金焦。灑涕懷鄉(xiāng)土，臨觴氣不豪。魯南方苦戰(zhàn)，江北未休兵。翻羨閭閻樂(lè)，渾忘七鬯驚。澆愁尋舊侶，同氣競(jìng)詩(shī)盟。何日從飛將，揮戈下北平。

“阮家南北宅，姜被弟昆親”雙典并提：阮籍叔侄的比鄰而居，姜肱兄弟的共被而眠。柳詒徵以古賢之光，燭照姜氏兄弟當(dāng)代孝悌風(fēng)儀——此乃對(duì)《送姜可生》中“棣萼馨”門風(fēng)的回響。

“縣譜民能說(shuō)” 頌姜胎石數(shù)縣執(zhí)政之清名，恰與其隱居“花村”的晚節(jié)輝映；“大好家居毀，空前劫運(yùn)來(lái)”，如一聲裂帛，撕開抗戰(zhàn)瘡痍的幕布。此痛直指姜胎石1944年卒于亂世的未愈之殤，亦暗合姜可生遭日偽通緝的流亡血淚。“六州沉鐵雨，萬(wàn)戶爐冬雷” 以“鐵雨”喻轟炸的酷烈，“冬雷”狀民生的哀號(hào)，三人共睹的鎮(zhèn)江焦土，在詩(shī)句中化作時(shí)代悲鳴。“澆愁尋舊侶，同氣競(jìng)詩(shī)盟”——亂世中借詩(shī)酒相濡以沫的誓言，終在勝利后升華為 “詩(shī)壇續(xù)社盟”的文化復(fù)興使命。

《疊胎石韻》四首詩(shī)作：“同堂溯思益，講學(xué)正維新。煙水金陵擅，苔岑潤(rùn)郡親。卅年交耐久，二客老安貧。”“回首風(fēng)檐底，輸君筆有神。報(bào)最循聲永，僑居舊尹來(lái)。亂離歌兕虎，屯難筮云雷。邗水兵猶阻，延陵棹漫回。”“尚書門望重，喬木莫全摧。舊歲夸燈市，新詩(shī)角石交。相看花滿縣，不畏盜如毛。酒獻(xiàn)齊年壽，春蘇大地焦。勝藍(lán)論治績(jī)，羈旅氣增豪(謂金君崇如為吾黨光）。”“下筆開生面，羅胸富甲兵。愿為三語(yǔ)掾，能使一軍驚。秘籍欣神護(hù)(來(lái)詩(shī)軫念地庫(kù)藏書，據(jù)滬報(bào)迭載，金陵淪陷前數(shù)日，庫(kù)藏書物五千箱，已分運(yùn)川陜各地，以是知鳳阿公遺著未罹兵燹），詩(shī)壇續(xù)社盟。相期貞晚節(jié)，無(wú)事問(wèn)君平。”

“相期貞晚節(jié)”一句千鈞：1946年內(nèi)戰(zhàn)陰云下，柳詒徵對(duì)姜可生的鄭重囑托，實(shí)為對(duì)《送姜可生赴滬之渝》中“瘴海鯨濤躬戰(zhàn)伐”的終極回應(yīng)——昔年共歷生死，今朝共守士節(jié)（后姜可生、柳詒徵均任新中國(guó)文史館員，恰踐此約）。

兩組戰(zhàn)后詩(shī)作，實(shí)為柳詒徵與姜氏兄弟情誼的精神結(jié)穴。“苔岑潤(rùn)郡親”以苔藲共岑之喻，道破三人因鎮(zhèn)江（古潤(rùn)州）文脈而生的靈魂親緣；“灑涕懷鄉(xiāng)土，臨觴氣不豪”中的泣血呼喚，將私誼鑄為鄉(xiāng)邦共同體的不朽根系；“何日從飛將，揮戈下北平” 的破曉之盼，終在《受降志喜》中化作狂喜淚雨——而這份喜悅，只因與姜氏這般摯友共歷長(zhǎng)夜，方顯其珍貴。

這段以詩(shī)心淬煉的情誼，在戰(zhàn)火中同擔(dān)飄零之痛，于文脈里共守江南薪傳，至劫后仍砥礪士節(jié)。其動(dòng)人處，正是這亂世浮生中，以鄉(xiāng)土為舟、以氣節(jié)為楫，渡人亦渡己的靈魂相照的場(chǎng)景。

柳詒徵與姜胎石始于南京思益學(xué)堂共事，結(jié)為摯友，并由此結(jié)識(shí)其弟姜可生，三人情誼綿延三十余載。柳詒徵雖非南社成員，但與柳亞子、陳去病等核心人物詩(shī)文往還，深度參與南社文化網(wǎng)絡(luò)，成為其重要的外部同道人。承平之時(shí)，他們?cè)姰嫵?，切磋學(xué)問(wèn)；及至烽火連天、山河破碎，他們的詩(shī)詞唱和更化作亂離中相互慰藉、砥礪氣節(jié)的精神紐帶。品讀柳詒徵詩(shī)章，尤其是送別姜可生輾轉(zhuǎn)險(xiǎn)途的殷切贈(zèng)言，不僅能領(lǐng)略其藝術(shù)造詣與文人情趣，更能觸摸到那一代知識(shí)分子在時(shí)代洪流中憂時(shí)傷世、堅(jiān)守文化根脈、珍視人間情義的赤子之心。