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苦行峻節(jié)的裴頭陀

2025-11-07 09:04 來源:鎮(zhèn)江日報

金山寺

金山寺

□ 金 力

金山寺大門楹聯上有語句:“憶裴頭陀江岸披緇”,這裴頭陀是誰?正是家喻戶曉《白蛇傳》中的法?!,F實中的裴頭陀,與故事傳說中“封建守舊破壞純真愛情”的法海形象截然不同,他智慧深邃、節(jié)操高尚,是金山寺的中興之祖。

裴頭陀未出家前有俗名裴文德,祖籍在河內濟源(今河南省濟源市),其家族為世代官宦的“河東裴氏”,是唐代中后期頂尖的名門望族之一。其父裴休于唐穆宗長慶年間(821年)考中進士,從此步入仕途。歷任節(jié)度使、禮部尚書、太子少師等職。大中六年(852年),裴休升任中書門下平章事(宰相),居相位五年,為官廉潔、治理有方。

裴休在歷史上的另一重大影響在于佛教。他是一位虔誠的佛教居士,與當時黃檗希運、宗密禪師等多位高僧交往甚密,曾為圭峰定慧禪師撰寫碑文,對佛教義理有極深的造詣。正是有了這樣的背景,裴休的兒子少年時便早早被送入了佛門。史書記載,有裴氏是“代皇子出家”的說法,這也符合裴門“忠君報國”的家傳,況且在唐代佛教鼎盛,出家修行被視為高尚之舉,尤其對于士族而言,佛法修行與儒家修養(yǎng)并不矛盾,甚至能提升家族聲望。

裴休送兒子裴文德出家時,曾作有《警策箴》文中曰:“汝及出家須立志,求師學道莫容易;燒香換水要殷勤,佛殿僧堂勤掃拭。莫閑游,莫嬉戲,出入分明說處去;三朝五日不歸家,妙法何曾聞一句。敬師兄,訓師弟,莫在空門爭閑氣;上恭下敬要謙和,莫輕他人自逞勢。衣食難,非容易,何必千般求細膩;清齋薄粥但尋常,粗布麻衣隨分際……”

裴文德沒有辜負父親諄諄教誨,從此開始踐行“頭陀行”。“頭陀”是梵文的音譯,意為“抖擻”,即清除塵垢煩惱,是佛教中一種最艱苦的修行方式,有十二種嚴格的規(guī)定,比如“穿糞掃衣、常乞食、日中一食、樹下坐”等。其核心就是“少欲知足,遠離貪著”。這些艱苦未能動搖裴文德的“頭陀行”的決心,從此便有了“裴頭陀”的稱呼。

最早裴頭陀拜在溈山靈佑禪師門下,靈佑禪師為他剃度并賜法名“法海”。剃度以后,師傅靈佑禪師日日命其苦行,前后為常住僧眾劈柴三年,又為常住僧眾運送生活用水近三年。在溈山靈佑禪師門下修滿后,裴頭陀曾游歷過江西廬山東村寺、南昌洪州開元寺等。最終,裴頭陀來到了鎮(zhèn)江揚子江心的孤島之上。此島在當時被稱為氏父山,山上有一座始建于東晉名為澤心寺的古剎。

然而澤心寺歷經幾百年的滄桑,到了唐代已經凋敝,殿宇傾頹、殘垣斷壁、雜木叢生,面對一片荒涼景象,裴頭陀并未退卻,反而生起了無限悲憫與堅定的復興之志。為表明其誓愿之堅不可摧,裴頭陀在佛前燃指一節(jié),發(fā)愿修復古剎。之后,裴頭陀即刻投身于無比艱辛的開荒之中,因此留下不少傳承至今令人欽佩的故事。

棲身巖洞,誓興殿宇。裴頭陀拓荒時不住殘屋,而是在山崖下的一個巖穴中結廬而居,風雨不蔽,以示與寺院共興衰的決心,如今山洞取名“法海洞又名裴公洞”,洞中有裴頭陀(法海)雕像一尊。

親除榛莽,驅蛇安境。裴頭陀日日率領眾生徒,手持鐮鋤,披荊斬棘,清除遍地的雜草與灌木。昔日荒山之地,在他的腳下,一寸寸變?yōu)閮敉?。傳說山中洞內有一條常年盤踞的白色巨蟒,時常出來傷人,致使人心惶惶。裴頭陀禪定功力深厚,入定與蟒斗法,最終以佛法降服,將其驅入長江,為重建掃除了最大的障礙,也安定了人心。

掘土得金,感動朝廷。在日復一日的墾荒掘土中,發(fā)生了改變一切的轉機。據說,裴頭陀在一次勞作中,于荊棘之下,土石之中,意外掘得了數量可觀的黃金。面對這巨大的財富,他毫不動心,恪守戒律,立即將此事上報給當時的鎮(zhèn)海節(jié)度使李锜。李锜又將此事上奏朝廷?;实勐動?,對裴頭陀不貪財寶、恪守清規(guī)的高潔品行深感贊嘆,于是下了一道敕令:將這些黃金賜還,??钣糜谥匦逎尚乃?!有了朝廷的支持和這批“天賜”的黃金,裴頭陀重建寺院的宏愿得以迅速推進。不久,昔日的荒山孤島,終于重現了梵宇琳宮的盛景,甚至遠超從前。源于“掘土得金”的祥瑞,皇帝遂賜名為“金山寺”。從此,裴頭陀被尊為金山寺的“開山裴祖”。

裴頭陀驅白蟒建廟的歷史,后來經明代馮夢龍等多人加工改編成了一個凄美的《白蛇傳》神話故事。而有研究認為“掘土得金”故事,具有強烈的象征意義和教化功能,旨在彰顯高僧的德行。歷史上的李锜確為貪婪的叛臣,李锜是唐憲宗時期的鎮(zhèn)海節(jié)度使,鎮(zhèn)守潤州期間,他生活奢靡,曾霸占了鎮(zhèn)江才女杜秋娘,唐憲宗元和二年(807年),李锜終因發(fā)動叛亂失敗而被捕,最終被處死。將一位德行高尚的高僧,與一個貪婪謀反的叛臣聯系在一起,在邏輯上顯得非常突兀。盡管如此,裴頭陀艱苦創(chuàng)業(yè)、復興金山寺,則是被歷代所傳頌信守的歷史事實。

裴頭陀執(zhí)著的信念千百年來一直受人敬仰。他為金山寺確立的“以身作則苦修行”的禪規(guī),讓金山寺以戒律精嚴、道風純正聞名于世,被譽為“禪門第一規(guī)”。其父裴休所作《警策箴》,字字句句勸勉兒子勤奮學道,樸實而感人至深。據說,該文被禪宗收入《禪門日誦》一書中,成為禪宗修行者入門必誦的功課本。裴休宰相與裴頭陀父子殷切求法求道的歷史,也成為禪門的千秋佳話。

責任編輯:阿君

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